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第20章（第2页）

贝珠仁波切（paltrulrpoche）引用西藏佛教中阴救度法传承的创立人吉梅&iddot;林巴（jiglgpa）的话：

不精进修行的人，

智慧、力量、财富或加持都帮不了他。

他就像一位有船而无帆的船长。

西藏谚语说：

学者到头来还是两手空空如也，

真诚者即使面对须弥山般的挑战

都可以将它捣碎成尘埃。

如果精进修行的话，即使头脑简单，都可以抵达我们的目标。

朗宗巴（lachungpa）的故事正是如此，他是古代十六位阿罗汉之一。

他只是清洗其他比丘的拖鞋，就了解&ldo;善逝&rdo;（佛陀）的教法。

第一世达赖喇嘛重述这个故事：

朗宗巴的心非常迟钝。

佛陀的许多弟子放弃教导他。

因此，佛陀就教他清洗其他比丘的拖鞋，并复诵两句话：&ldo;尘埃已经洗清。

染污已经洗清。

&rdo;他花了很大的功夫才记住这两句话。

如此工作很长一段时间之后，有一天他的心中突然出现一个念头：&ldo;哦！

佛陀说&lso;清洗尘埃&rso;和&lso;清洗染污&rso;是什么意思呢？这时指里面（心）和外物（拖鞋）的尘埃和染污吗？&rdo;当下他的心中出现三个新偈子：

这不是泥土而是贪欲的尘埃。

尘埃是贪欲而不是泥尘的名字。

已经把尘埃清洗干净的智慧者

在善逝教法中证得觉醒。

这不是泥土而是嗔恨的尘埃。

尘埃是嗔恨而不是泥尘的名字。

已经把尘埃清洗干净的智慧者

在善逝教法中证得觉醒。

这不是泥土而是愚痴的尘埃。

尘埃愚痴而不是泥尘的名字。

已经把尘埃清洗干净的智慧者

在善逝教法中证得觉醒。

然后，他努力思维这三个偈子的意义，不久就证得阿罗汉果，这是一种完全净除情绪和心理痛苦的境界。

平衡

平衡对于禅修和日常生活都是重要的。

过分强迫和匆忙只会产生僵硬、压力、偏执狂和痛苦。

过分松散和懒惰则会导致白日梦、幻想，并缺少焦点、力量。

为了学习如何禅修，贝珠仁波切劝我们要注意经典中所提及的故事：

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