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第66章（第2页）

他在宋朝明显不利的情势下，不辱使命，在对辽外交上展现了卓越才能，次年就迁为枢密副使。

其后，他在任宗至和二年与神宗熙宁二年（1069年）两度入相，与韩琦同为三朝重臣。

文彦博早在庆历七年（1047年）就位至参知政事，年仅四十二岁。

这年十一月冬至那天，贝州（今河北清河）发生了王则领导的士兵起义。

王则原是涿州（今河北涿县）人，因饥荒流落贝州，投了驻扎当地的宣毅军，当上了小校。

为了消除人民的反抗因素，宋代改进了唐末五代以来的募兵制，用心良苦的把&ldo;犷暴之民收隶尺籍&rdo;，让他们参军吃粮，把民间桀骜危险的力量纳入军队的管束。

在宋太祖看来，凶年饥岁，有叛民而无叛兵，这种募兵制是消弭民众叛乱的最佳方案。

于是，饥寒交迫的农夫，游手好闲的流民，都被投入了军队的大染缸。

动乱根苗虽然暂时被转移进军队掩藏了起来，但一旦有风吹草动的诱导因素，就会转变为兵变形式爆发出来。

宋代兵变相对频繁，原因即在于此。

再说贝州地区，民间争相传习《五龙经》等图谶，鼓吹&ldo;释迦佛衰谢，弥勒佛主事&rdo;的谣言，这是弥勒救世信仰结胎与民间秘密宗教的一种表现。

王则流亡前与母亲诀别，曾在其背刺上&ldo;福&rdo;字作为将来相认的记号，这时被用来大做文章，他也被信徒们视为崇奉的对象。

王泽的信徒广布于河北、山东一带，约定明年元旦在河北同时起事。

他们派党徒带着书函前往争取北京大名府（今河北大名）留守贾昌朝，不幸被捕入狱。

王则闻讯，提前在冬至起事，杀了通判，囚了知州，占领了贝州城，自称东平王，建国号安阳，建年号得胜，旗帜、号令都称以佛号，起事者脸上都刺着&ldo;义军破赵得胜&rdo;的字样。

事发以后，宋朝一边在各州郡大索&ldo;妖党&rdo;，被俘者不计其数；一边立即派出知开封府明镐为体量安抚使前往进剿。

在内应的帮助下，数百官军曾一度缒入贝州城内，但旋即被起事民众逐出城外。

次年正月，文彦博见贝州仍未攻克，便主动请命，出任河北宣抚使兼体量安抚使，改明镐为副使。

他与明镐听从军士献策，一面派兵佯攻城北，一面秘密挖通城南地道，选派强壮官兵二百名连夜攻入贝州城。

这些官军乘着夜色攻上城头，杀了守城者，接应大队官兵入城，镇压了这次士兵暴动。

王则被押往开封磔杀（肢解而死），贝州改称恩州。

这次兵变被朝廷视为邪教暴乱，先后持续了六十六天，朝野大为震惊。

事平当月，文彦博就进拜同中书门下平章事。

他也不把功劳都揽在自己头上，称赞明镐&ldo;才大可用&rdo;，推荐他做了参知政事。

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