易：我没有希望。

主持人：她可以不喜欢，是吗？

易：那当然了，这是每一个人的自由。

主持人：每个人都可以不喜欢历史？

易：完全可以。

主持人：我最不喜欢一个民族对自己的历史没兴趣。

易：中华民族是一个非常有历史感的民族。

主持人：所以我的问题就是：喜欢历史有什么用？

易：你问过你女儿这个问题吗？

主持人：我真的想问她，因为我都不知道怎么跟她说学历史有用，我只能跟她说爸爸学历史有用，考上大学了，数学考了50多分，历史考了90多分，幸亏懂历史啊，要不然就考不上了。

易：你爱你的女儿吗？

主持人：特别爱。

易：你爱你女儿的方法就是跟她讲故事，讲历史？

主持人：有些话我早晚会对她说，但是现在她可能听不懂，所以我觉得重要的就是要给她讲学历史有什么用，她知道有用，她就不会让这个历史重演。

你比如说工资有什么用，稿费有什么用，大家都知道，不用讲；学历史有什么用？

易：其实你如果是这种担忧呢，我只好回答学历史没有用，因为一旦认为学历史是有用的，就会持一种实用主义去对待历史，这恰恰是对历史最大的损害。

主持人：实用也好啊，实用也实用在历史上，不是厚黑上。

易：不，它很害人，它对历史的损害太大了，这种实用主义地学历史，他会做出比方说影she史学啊，牵强附会地所谓以古鉴今啊，拿现在的事情去对号入座啊，非常糟糕。

其实我觉得人他不可能完全对历史没有兴趣，你女儿喜欢听故事吗？

主持人：喜欢。

易：你接触过不喜欢听故事的孩子吗？

主持人：没有，都喜欢《狮子王》。

易：他只要喜欢听故事，就有热爱历史的可能，因为历史就是故事，故事不是那个意思啊，&ldo;故&rdo;者过去也，&ldo;事&rdo;者事件也，故事就是过去的事件，不要小看&ldo;故事&rdo;这两个字，故事里面有大道理，小故事里面有大道理。

主持人：这也是您为什么《品三国》选择了讲故事的方式。

易：对，必须从讲故事开始，以故事说历史，以历史说人物，以人物说人性，以人性说文化。

主持人：故事会不会离历史史实更远？

易：历史史实本身就是故事，我已经解释过故事就是过去的事情，就叫做故事。

主持人：但是故事是艺术创作，总会有一些添加剂。

易：不不，我们去读《史记》，《史记》也是写得绘声绘色的，连语气词都有，连动作都有。

你不能去置疑司马迁，你见过吗？鸿门宴上面樊哙怎么吃肉怎么喝酒，你司马迁见过吗？你没有见过你怎么能这样写？你不能这样置疑。

主持人：我们让大家说说话吧。

易：行，省得我们老讲故事。