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第72章（第3页）

我就开始犯愣，心里嘀咕：这是怎么回事啊?你要不喝，还有人在旁边劝你、唱歌，一定要让你喝掉。

这时候我就慌了，赶紧看别人怎么做。

原来你表示不喝了的时候，要把碗扣过来，表示我已经喝够了。

如果你的空碗冲天，他永远会给你倒。

《论语》中有一句话：席不正不坐。

说的是规矩，席子一定要摆正。

《礼记》也有这样一个规定：群居五人，则长者必异席。

五个人以上，德高望重者必须另坐一张席子。

这就使我们一个伟大的词汇诞生了：主席。

主席的原始含义是指：主要席子上的那个男人，或者席子上的那个主要男人。

它跟英文插iran完全不一样，插iran是指椅子上的男人。

我们坐在地上，没有椅子可坐，所以我们的词汇与此相关。

比如说：我们在联合国有一个重要的席位，国家领导人出席了奥运会的开幕式，说得都很明确。

词汇跟我们的起居习惯有关，如果我们当时是坐椅子的民族，今天的词汇一定发生变化，主席一定叫&ldo;主椅&rdo;，出席一定叫&ldo;出椅&rdo;，席位一定叫&ldo;椅位&rdo;。

因为我们是一个席地而坐的民族，今天才有这样相关的词汇。

那么，既然我们祖先是席地而坐，就有两个问题出现了：我们是怎么改过来的?我们又是什么时候改过来的?可能就是从刚才李白说的那个床‐胡床改过来的。

我们是席地而坐的民族，游牧民族带给我们很多耳目一新的东西。

当时我们坐在地上，游牧民族的兄弟们翻身下马，从马背上打开一个扎捆的东西，坐在屁股底下，这个东西就叫马扎，意思是马背上扎捆的东西。

至今这种家具我们还在应用，出去乘个凉，聊个天，拿个马扎最方便。

这么一件历史久远的家具，影响了我们的生存状态，改变了我们的起居方式。

马扎，它有一个学名叫做胡床。

&ldo;胡&rdo;字打头的词，一定是外来的，比如胡椒、胡琴、胡萝卜。

胡萝卜是外来的，跟我们吃的红萝卜、白萝卜、绿萝卜都不一样。

它吃起来有异味，刚开始吃胡萝卜的人有时还不习惯。

《后汉书》记载：&ldo;灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之。

&rdo;灵帝是东汉人，这是我们有关胡床最早的一个记载。

请注意，这里有八个词汇，只有&ldo;胡坐&rdo;是动词，其他全是名词。

可见当时高坐是非常重要的变化，高坐决定视野的变化。

韩剧和日剧里，房间里常常都是矮柜子，原因是他坐在地上，用高柜会觉得非常压抑。

高坐决定家具所有的变化，这就是为什么起居方式以坐姿为准。

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