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第63部分（第2页）

〃1966年9月27日，经历了一个批斗会后，郑念被捕入狱。

实际上，说入狱是不准确的，在未来的六年里，她一直被关押在看守所，甚至没有机会来到真正的监狱。

因为坚持不认罪，她一直被拘留在看守所，在单人牢房里被拘留了六年。

书中有大量郑念和其他人，如红卫兵、狱卒、审讯人员的对话。

我相信，那些人当时的原话，必定用词简陋、语义含混、语焉不详。

他们只有那种水平。

他们不可能说出书里的那些语言。

那些语言太书面化、太清楚简洁，丝毫也不拖泥带水。

作者这样写，虽然失去了某种程度的真实，但这种笔法带来的阅读享受却是非常迷人的。

对〃文革〃那种低贱荒谬的历史，我此前从没见过以如此高贵纯精的笔法进行的叙述。

这种叙述本身就是对那种荒谬历史的最大蔑视…甚至在用词方式上，作者也绝不和他们同流。

在作者对自身经历的叙述中，不时穿插有她对中国当时政治形势的分析和评论。

这些分析和评论，在两个方面给我留下了深刻的印象。

其一，古典人文教育确实是世界上最可宝贵的东西。

接受过这种教育的人，即使没有专门研究过哲学、政治学、经济学等学科，也自然会有对人的权利、尊严的体验和珍视，有对自由和正义的向往，有对邪恶势力的天然厌恶和警惕。

他们中的杰出者，如郑念，还会因此而具有对抗邪恶的无尽勇气和坚定决心。

其二，本书的中文译本内部出版于1988年。

虽然是内部出版，译者和出版者对原书内容的大胆保留也是令人惊讶的。

郑念在六年的拘留生涯中始终拒绝认罪。

指控她的罪名是里通外国、为英国人充当间谍。

因为拒绝认罪，郑念曾经被背铐很多天，以至于双手落下了终身的伤害。

但她选择坚持，用各种办法坚持。

在知识和道德上，她都压倒了审讯人员，以至于，居然能得到某些局部的胜利。

在交代材料的底部，落款照例是〃犯罪分子〃，郑念每次都不厌其烦地在〃犯罪分子〃前面加上〃没有犯过任何罪的〃这几个字。

在多次重写交代材料以后，再给她的纸上终于不再有〃犯罪分子：〃这个落款了。

当然，这种略带喜剧色彩的事情绝不是六年拘留生活的主要内容。

更多的是折磨、殴打、审讯、肮脏、饥饿、病痛、孤独、对亲人的苦苦思念和看不到希望。

可是，在当局终于要释放郑念的时候，她却拒绝离开。

林彪事件后，郑念被带出来，有人向她宣布，将要对她宽大处理，释放出狱。

郑念感到义愤填膺。

她需要的不是宽恕，而是道歉。

她拒绝了所谓的释放决议。

她要求宣布她根本就是无罪，并且要求赔礼道歉，还要在上海、北京的报纸上公开道歉。

这种要求只能让专政人员感到好笑。

他们当然永远也不会理解这种坚持背后的信念和价值观。

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