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第5章（第2页）

（德阿诺克先生

用这个算式证明了其中的利润‐‐一张皮在坎顿岛（注：南太平洋的岛，英美两国共管。

）

能够卖十五先令，这些先到的猎海豹船每船都可以搜集到两千多张!）数年之内，只能在露

出海面的岩石上才能看到海豹了。

&ldo;海豹猎人们&rdo;转而大量种植土豆，养羊和猪，现在查塔

姆被冠以&ldo;太平洋上的花园&rdo;的美称。

这些成为暴发户的农民通过焚烧树林以开辟土地。

火

在泥炭下阴燃多年，在无雨的干旱季节再次燃烧于地面，重新播下灾难的种子。

莫里奥里人受到的第三次打击是捕鲸船，现在大量停靠在海洋湾、维坦基、欧文戈和特

瓦卡鲁等地方修理、改装和刷新。

捕鲸船上的猫和老鼠繁殖得像埃及十灾（注：《圣经出

埃及记》中记载的关于上帝降十灾给埃及才迫使法老终于放摩西带领犹太人出走的一段故

事，据《圣经&iddot;旧约》记载，这十灾分别是血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、疫灾、疹灾、雹灾、

蝗灾、夜灾和长子之死。

）一样，它们吃掉了在洞穴里栖息的鸟，这些鸟的蛋是莫里奥里人

十分珍视、赖以维持生计的东西。

另外，只要白人文明逼近他们的时候，那些各种各样的疾

病会专门挑肤色更黑的人，这让土著民的数量进一步减少。

不过如果以前新西兰的报道中没有把查塔姆群岛描绘成一个名副其实的乐土，有长满鳗

鱼的礁湖、铺满带壳水生动物的小海湾还有既不知道战争也不知道武器为何物的居民，莫里

奥里人或许还能经受住这么多不幸。

恩加提&iddot;塔玛和恩加提&iddot;姆屯加是塔拉纳基（注：新西

兰北岛西部的一个地区。

）特&iddot;爱提&iddot;阿瓦毛利人的两个氏族（德阿诺克先生向我们保证说

毛利人的宗谱同欧洲中上阶层尊崇的族谱树一样，每个细小的分支都错综复杂。

千真万确，

那个没有受过教育的种族中，任何男子马上就都能记起他祖父的祖父的名字和&ldo;阶层&rdo;。

），

对他们来说，这些谣传可以保证他们获得在最近&ldo;火枪战&rdo;（注：指十九世纪早期主要在新

西兰北岛发生的毛利人部落间的一系列战争。

）期间失去的祖先的大片土地财产。

他们派密

探通过打破禁忌和抢劫圣地等手段刺探莫里奥里人的耐性。

莫里奥里人面对这些挑衅行为

时，正如我们的上帝一直要求我们做的，他们&ldo;转过另一边脸来让人打&rdo;。

由此他们确认了

莫里奥里人明显的怯懦，这些入侵者又回到新西兰。

刺满文身的毛利征服者们发现了只有一

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