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第5章（第1页）

人声称他们的特质在于它独一无二的太平洋式的信条。

自从无法追忆的远古时代，莫里奥里

人中祭祀阶层的人规定，无论是谁让别人流血都会毁灭掉自己的魔力（注：南太平洋岛屿神

话中的物、地、人所体现的超自然力量、魔力、神力。

）‐‐他的荣誉、价值、地位和灵魂。

对不受欢迎的人，莫里奥里人不愿为他们提供食宿，跟他们谈话，甚至不想看到他们。

如果

受到排斥的凶手撑过了第一个冬天，让人绝望的孤独通常会逼他在扬格角某个风浪穴里自行

了结。

鉴于此，德阿诺克先生才竭力劝说我们。

两千野蛮人（埃文斯先生的最佳猜测）把&ldo;你

不该杀戮&rdo;在言行上都奉为神谕。

自从亚当尝了智慧树上的果实以来的六千年里，人们形成

了一个口头上的&ldo;大宪章&rdo;，以建立一种在其他地方都无法理解的和谐。

像望远镜对俾格米

人（注：一种分布在中非、东南亚、大洋洲及太平洋部分岛屿的矮小人种。

）一样，战争对

莫里奥里人来说也是一个陌生的概念。

&ldo;和平&rdo;不是战争间的空隙，而是万年永存的。

这种

和平一直统治着这些遥远的岛屿。

从凡尔赛到维也纳，从华盛顿到威斯敏斯特（注：暗指英

国政府。

），与这些由渴望战争的幼君统治的发达国家相比，谁能否认从前的莱库胡人离托马

斯&iddot;莫尔的乌托邦更近些?&ldo;在这儿，&rdo;德阿诺克先生声称，&ldo;而且只有在这里，才有那些难

以捉摸的幻境，有着血肉的高贵野蛮人!&rdo;（后来在我们返回&ldo;火枪&rdo;旅店的路上，亨利坦白

地说：&ldo;我可不会把一个落后得连标枪都扔不直的野蛮人种描述成&lso;高贵&rso;。

&rdo;）

玻璃和和平这一类的东西在不断的打击下就会显现出它们易碎的特性。

莫里奥里人受到

的第一次打击来自五十年前，查塔姆号皇家海军护卫舰上的海军上尉布劳顿以国王乔治的名

义，在冲突湾的草地上插下的英国国旗。

三年后，布劳顿的发现就出现在悉尼和伦敦的航海

图上了。

一些分散的自由移居者（其中包括埃文斯先生的父亲）、失事船只上的水手和新南

威尔士殖民局对部分罪犯关押时间意见不一致，而这些罪犯就在此种植南瓜、洋葱、玉米和

胡萝卜。

他们把这些东西卖给需要它们的海豹猎人。

他们用海豹的血把海浪都变成了粉红色，

却没有让土著人繁荣的希望成为现实，这是莫里奥里人遭受的第二次打击。

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