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第10部分（第1页）

辛苦，等待和把握好进攻的最佳时机。

事物总是在不断地运动和变化着，机会存在于忍耐之中，对于垂钓者来说，非常好的进攻方式就是忍耐。

大机会往往蕴藏在大忍耐之中，所谓"；天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……"；就是这个道理。

大丈夫志在四方，岂可为鸡毛蒜皮的小事而乱了大谋！

春秋末期最后一个霸主越王勾践"；卧薪尝胆"；的故事也正好诠释了忍耐保全人生的要义。

忍耐不是停止、不是逃避、不是无为，而是守弱、蓄积、迂回前进。

当命运陷入不能掌控之时，就要心平气和地接纳这种弱势，坚强地忍耐弱者的地位，在守弱的基础上累积实力，一点点发奋图强，使自己慢慢脱离弱者的不利地位，适时出击，争取赢得新的成功时机。

知道忍耐有利于成就事业，意气用事只会错失良机。

面对别人的侮辱和伤害，我们没必要急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺，因为路遥知马力，日久见真功，有效地忍耐，会使我们获得较多的收益。

以"；忍"；来体现个人的修养与才能，在中国历史上有很多有关这样的例子。

如《史记》卷九二《淮阴侯列传》载韩信接受袴下之辱考验的故事：淮阴屠中少年有侮信者，曰："；若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。

"；众辱之日："；信能死，刺我；不能死，出我袴下。

"；于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。

以韩信后来率领数十万兵马，指挥垓下之役的能力而论，杀此淮阴屠中少年本为易事。

但因此而陷入四处藏匿的麻烦中，实在不值当，以韩信所怀大志，自然不肯与这屠中少年的性命来做交易，于是韩信宁肯受袴下之辱，而不因小失大。

这正好表现出韩信坚毅能"；忍"；的特殊个性。

以后韩信在项羽手下不得任用，到了刘邦那里，差一点"；坐法当斩"；，萧何几次推荐，刘邦仍然犹豫不决，韩信均可忍耐下来，正体现出他意志的坚定。

到了被刘邦任命为大将军以后，他指挥作战，多次克服困难，包括行"；陷之死地而后生"；的险计，屡获战功，都可见过去所经历过的磨难对他的益处。

韩信能忍受袴下之辱，不但没有被人蔑视，反而为人所尊敬，这是他用后来的成功对自己当时行为所作的解释所取得的结果。

韩信在做了楚王之后，"；召辱己之少年龄出袴下者以为楚中尉"；，还对部下诸将相说："；此壮士也。

方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。

"；这便是他以忍耐求尊重的智慧的体现。

忍耐是意志的磨练、爆发力的积蓄，是用无声的奋斗力冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。

在忍耐中拼搏。

学会在忍耐中锲而不舍地追求，在忍耐中更深刻地感悟认生。

“天才，无非是长久的忍耐！

努力吧！”

莫泊桑实践了福楼拜的这句赠言，最后成为世界文坛的一颗引人注目的明星。

忍耐是一种修养，不但可以体现出人性的宽容，还可以反映出一个人的素质高低。

“小不忍则乱大谋”

与“该出手时就出手”

其实说的是两种境况，忍耐的限度非常难有界定，有时候，忍与不忍仅仅是一时的选择。

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