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第54章（第2页）

这些云气起伏，颤动，变幻，瑰丽诡艳，渗透滋生，没来由地照亮着这里那里，像是给黑梦魇的一点儿安慰，然而却多少带着些凄艳鬼魅，愈显出天地的厚重幽渺。

石纲画的是盘古的梦吗？那是一个巨人在浑沌初开、幽古蛮荒时候的梦。

天地原本浑然一体，有着同样的密度和质量，沉睡于莽莽宇宙之中，实在是自在圆满。

盘古伸拳踢脚，生拉硬拽，开天辟地。

这时的天还是不透光的天，与大地依然筋脉相连，难解难分。

盘古蜷身其中，面对着自己开辟的这陌生世界惊栗、惶惑、打量、叩问。

这就是我们的寄身之处么？这就是我们的来处么？我们为什么就恰好是在这样的天地之间了呢？而天何其重，地何其阔，夜何其黑，人何其渺小孤独。

山川寂寥，倾耳无声。

石纲的梦境里有着人类最原始最深沉的孤独荒谬的宿命。

这种孤独荒谬之感是从盘古开了天地的那一刻起就和我们如影随形、刻骨入髓了的。

我眼里的石纲，实在是位慧眼寻梦人。

他的目光超越时光流速，为我们追回了人类远古的初梦。

那是人类在亘古鸿蒙时代对宇宙、对自然的最初记忆。

时光流转。

也许那打量宇宙的第一眼已经被我们淡忘了，包括我们对人类自身命运最本真最彻底的追问。

文明的落灰一代一代叠加，我们究竟还会有多大的能力拂去尘埃、找回我们和宇宙最初的面目呢？

梦境其实是现实最重要的一部分。

它往往以一种突如其来的方式使我们顿悟。

它显现出的总是人们灵魂最原始、最幽微、最不易察觉或最不愿察觉的那一部分。

当它以最真实的形态突然呈现在我们面前时，其实是在向我们兆示或逼问。

石纲的画自然是中国的水墨画，他的画里有庄子独与天地相往来的意境。

用中国画的化境，所谓&ldo;气韵生动&rdo;来评价石纲也许并不为过。

但是，我们看惯了中国画的写意和抒情，实在又觉得石纲有些陌生甚至怪诞。

那究竟是为什么呢？他又是师法了谁借鉴了谁呢？我们其实都不用去管。

艺术家们只有一样是相同的，那就是创造。

与一个村庄的告别

‐‐卢年初散文集《带着村庄上路》序

我把卢年初的散文集《带着村庄上路》当小说读。

这里有一个人的成长，一个村庄的消亡。

这是一本水气淋漓的书。

良田，绿树，鸡飞狗吠，炊烟缭绕，都氤氲在一派水气里。

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