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第13章（第1页）

桃世为什么要不断破坏才次郎的亲事？调查的警官这样发问。

才次郎沉默不语了。

但是，警官听过村上光子的反映，估计这对貌美的姐弟之间，从年轻时候就有一种亲密的肉体关系。

但是，关于这个问题，才次郎却脸红红地缄口不答。

《万叶翡翠》

一

&ldo;我呀，有一个时期想倡立&lso;万叶&rso;1考古学哩！

&rdo;

1&ldo;万叶&rdo;，指日本古代诗歌集《万叶集》。

s大学年轻的考古学副教授八木修藏先生，在研究室和三个学生闲谈时这样说。

三个学生是今冈三郎、杉原忠良和冈村忠夫。

三个人都不是专攻考古学的，是怀有兴趣才到八木副教授这里来的。

&ldo;有所说的&lso;神社&rso;考古学吧？&rdo;

&ldo;噢，有。

那是宫地直一先生倡导的。

据说是从考古学的角度研究神社的祭器、遗迹，以及祭品、神垣这类有关古山城址的学问。

神社是世代相传下来的传统形式，从这里来探索古代的生活方式。

&rdo;

&ldo;先生的&lso;万叶&rso;考古学也是满有意思的吧？&rdo;杉原说。

&ldo;那是研究《万叶集》中的诗句，从中探索古代生活。

&rdo;

&ldo;嘿，原来也是那样的呀！

&rdo;

副教授叼着烟，变换了目视的方向。

在那边，置放着许多复原了的去年暑假发掘得来的深钵型陶器。

傍晚的阳光射进玻璃窗，照着那些像旧家具店似的乱放着的古文物。

墙边的搁板上，堆积着装满石斧、石碑、陶器碎片的木箱。

&ldo;可是，先生！

&rdo;说这话的是冈村忠夫，&ldo;万叶诗歌完全是以抒情为主的。

说起来，用考古学的唯物主义方法，是怎样从那些形而上学的诗句中，发现线索的呢？&rdo;

&ldo;这是合乎情理的质问，谁也都会这么想的。

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