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第157章（第2页）

（或孝孙）把当地有功名的人请上六人或八人，其中一人充任&ot;点主官&ot;。

这个点

主官必须是在当中功名最高的。

不过这功名不是说官的职位高低，而是指秀才、

举人、进士、翰林的科举功名。

那什么才叫&ot;点主&ot;呢？就是用孝子的名义在牌位上写上：&ot;显考、某公讳某某

之神主&ot;，母亲则写：&ot;显妣、某太君之神主&ot;，不过&ot;神主&ot;的&ot;主&ot;字不写全了，写

成&ot;王&ot;字。

在赞礼的仪式中，由点主官用硃笔在&ot;王&ot;字上点上一点，就成了&ot;主&ot;字，这

便叫&ot;点主&ot;。

&ot;点主&ot;没有白&ot;点&ot;的。

因为是替孝子推恩，所以都有很丰厚的报酬。

点主官

在这事上谁也不推辞，多么丰厚的馈赠也要毫不谦让地收下，在当时已为常礼。

纪晓岚是翰林出身，自然请他点主的就多了。

他跟皇上说的，就是该收的我

也不推辞这个意思。

纪晓岚为名臣名儒，德高望重，士林望之如泰山北斗，他又好行方便，所以

求他作序记碑表的很多。

他晚年的作品，除了御制诗文，最多的就是铭、记、序

、传、跋以及书后等一些应酬之作了。

不过这些作品，每每出手都超然不凡，但

他自己的著述却不多。

他的学术见解，多见于他为人所作的书序、书跋、书后当

中，成为今人学术研究的重要参考。

在他死后，由他的孙子纪树馨将这些作品的

大部分收入《纪文达公遗集》。

嘉庆五年八月，纪晓岚的笔记小说《阅微草堂笔记》五种二十四卷，编定刊

行，由门人盛时彦作序。

其序曰：河间先生以学问文章负天下之重望，而天性孤

直，不喜以心性空谈标榜门户，亦不喜才人放诞诗社酒社夸名士风流。

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