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《墨子》一书现存53篇。
《汉书。
艺文志》著录&ldo;《墨子》七十一篇&rdo;,班固注曰:&ldo;名翟,为宋大夫,在孔子后&rdo;。
《汉书。
艺文志》以篇言而不言卷数,可见汉代所藏的《墨子》当是竹简。
竹书藏久易脱烂,重新整理,不免会有脱简、错简之误。
从现存的经、说四篇来看,脱简、错简之多,使书几不能读。
《隋书。
经籍志》著录:《墨子》十五卷,目一卷,宋大夫墨翟撰&ldo;。
以后的《旧唐书。
经籍志》、《唐书。
艺文志》、《宋史。
艺文志》均著录:&ldo;《墨子》十五卷,墨翟撰&rdo;。
宋代《中兴馆阁书目》著录:&ldo;《墨子》十三篇&rdo;。
《通志艺文略》、《直斋书录解题》、《国史经籍志》皆著录:&ldo;《墨子》三卷&rdo;。
宋濂《诸子辨》称:&ldo;《墨子》三卷,战国时宋大夫墨翟撰。
上卷七篇号曰《经》,中卷、下卷号曰《论》,共十三篇&rdo;。
可见在宋代有三卷十三篇本和十五卷并行于世。
现存的《墨子》15卷只有53篇,佚18篇。
在佚失的18篇中,有存目的是《节用》下,《节葬》上、中,《明鬼》上、下,《非乐》中、下,《非儒》上、中,共9篇。
另佚失的9篇都是关于守城器械和方法的论述,孙诒让考证其中6篇的篇目应是《备钩》、《备冲》、《备堙》、《备空洞》、《备轒辒》、《备轩车》。
对现存的53篇其真伪及成书年代,治墨各家划分的标准及根据不一,看法也不尽相同。
分歧最大的是经、说上下及大、小取6篇的作者是谁。
有的治墨者认为,这6篇的作者是后期墨家,此说以孙诒让、侯外庐为代表。
有的学者认为经上下是墨子自著,而经说上下,大、小取则是后期墨家所著,此说以梁启超、高亨为代表。
有的则认为这6篇都是墨子自著,此说以鲁胜、毕沅、詹剑峰为代表。
治墨各家有一点是共同的,即认为墨子曾著过书是一个历史事实。
笔者认为《墨经》四篇(经、说上下)是墨家的基本典籍,类似墨家教义,虽在转辗抄写、传授的过程中不免有后学增益,但基本应是墨子原著。
《墨经》四篇当视为墨子自著,理由如下:
其一,《贵义》篇记载,墨子曾献书惠王,惠王称为良书。
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