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第19章(第1页)

为什么应该有?因为时代需要标志,需要象征,需要代表。

部落的代表是炎黄,国家的代表是夏启。

二者之间,部落联盟的时代谁来领衔?只能是尧舜。

既然如此,何妨不论真假,权当他们是符号,是代码?

但,该说明的还得说明。

一,黄帝、颛顼、帝喾、尧,无血缘关系,更不是祖孙父子;二,尧和舜,并非道德高标,只是曾经的存在;三,他俩也不是什么天子。

天子的概念要到西周才有,目的则是解释政权的合法性。

尧舜时代尚无君主,也没有&ldo;国家&rdo;和&ldo;天下&rdo;的概念,哪来的&ldo;天子&rdo;?

不是天子,又是什么?

部落联盟的ceo。

联盟从黄帝时代就开始了,之前则是战争,包括炎帝与黄帝的阪泉之战,黄帝与蚩尤的涿鹿之战。

这是当时的&ldo;第一次世界大战&rdo;。

是的,在当时人们的心目中,中华大地就是全世界。

远在天边的埃及、苏美尔、哈拉巴等等,并不在我们视野中。

战争的结果是联盟,联盟的结果是产生了部族。

部族是从氏族到民族的过渡阶段和中间环节。

尧舜之世,就是部族的时代。

之后,才变成民族,也就是以禹为始祖的夏族。

《诗经》歌颂禹,并非没有道理,没有原因。

但,作为部族时代的标志,尧舜的意义同样重大。

意义重大的尧和舜,是部落联盟的领袖。

那时的情况,可能真如郭沫若和翦伯赞先生所说,是&ldo;二头政长&rdo;或&ldo;二头军务&rdo;,双执政制。

[80]换句话说,一个是ceo(首席执行官),一个是o(首席运营官)。

开始,尧是首席执行官,舜是首席运营官;后来,舜是首席执行官,禹是首席运营官;再后来,禹是首席执行官,益是首席运营官。

等到启废禅让,这个制度才终结。

首席执行官和首席运营官,不一定有血缘关系。

尧舜禹,就没有。

他们是选出来的。

选举权,首先在&ldo;四岳&rdo;。

舜和禹,就得自他们的举荐。

四岳是谁?《史记》没说。

就连四岳是一个人,还是四个人,还是许多人,也不清楚。

《国语》说是共工的四个从孙,但这是靠不住的。

[81]可能的情况是:当时大联盟下面还有小联盟。

四岳,就是小联盟的ceo或o。

除了四岳,还有&ldo;十二牧&rdo;。

十二牧,也就是各大部落的酋长。

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