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第2章（第2页）

在斗争时，

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他们看到中国无产阶级第一次登上政治舞台即显现的巨大力量。

在北洋军阀的统治下，在国内的工读互助团，工学会等实践，都纷纷失败。

青年们再一次产生了远离祖国去追求救国救民真理的想法。

新生的苏维埃是最为向往的，但难以实现，只有法国‐‐&ldo;自由、平等、博爱&rdo;的故乡，才允许勤工俭学，半工半读，再加上赴法勤工俭学会等组织的倡导，于是，赴法勤工俭学运动就蓬勃兴起了。

蔡元培就任北京大学校长后，首先着手重建赴法俭学会。

发起人除前文提到的蔡元培、李煜瀛、吴敬恒外，还有马景融，蔡分时、刘鼎生、白玉麟、罗伟章、吴玉章等人。

他们仍然开办赴法俭学会预备学校，还在《东方杂志》、《新青年》等主要杂志上刊登招生广告。

在1917年8月，位于北京宣武门外储库营的预备学校开学时，蔡元培、汪兆铭、吴玉章等人都登台演讲，宣传赴法留学的意义。

最后发言的吴玉章，详细讲述了华法教育会提倡赴法勤工俭学的目的，包括四个方面：即扩展国民教育，输入世界文明，阐述儒家哲理，发展国民经济。

可以说这一时期的赴法留学与前一阶段相比，没有增添任何新的意义，仍然处于对劳动者的启蒙阶段。

华法教育会努力把在法国产生的&ldo;勤工俭学&rdo;运动推广到全国。

1917年秋，&ldo;保定各乡、村勤工俭学会初级预备学校&rdo;开业。

学校主要招募农村子弟，在短暂的1年&ldo;勤工俭学&rdo;活动中，对他们教授法语，并通过实习学习一些制造技术，准备到法国&ldo;以工求学&rdo;。

华法教育会还打算建立&ldo;高级预备学校&rdo;，附设于其他中学或实业学校，学时2至3年，进行法语和工业知识的教育，以期取得和法国工业实习学校一样的效果。

但这种&ldo;高级预备学校&rdo;由于种种原因，迟迟未能建立。

赴法勤工俭学不仅可以如蔡元培所希望的，弥补中国教育的不足，而且可以为中国民族工业培养熟练工人和工程技术人员。

因此，当时实业界人士普遍地支持勤工俭学运动。

如商务印书馆发行所所长王显华、渐江财阀钱永铭、中国实业银行的李雍等人都同华法教育会有关系。

大批青年能够赴法并得以生活，是与国内实业界的大力支持分不开的。

1918年6月，湖南&ldo;新民学会&rdo;的代表蔡和森到北京了解赴法事宜。

新民学会，1917年开始筹备，1918年4月正式成立。

它是一个以寻求&ldo;救国救民真理&rdo;、&ldo;改造中国&rdo;为宗旨的团体。

他们专门开会讨论了赴法留学事宜。

蔡和森来到华法教育会，却被以&ldo;人数有限&rdo;的借口拒之门外。

蔡和森决心靠自己努力创建组织。

毛泽东本人也怀着到北京接受新思想的愿望，1918年9月同其他20多人一起到达北京，为赴法勤工俭学做准备。

与湖南一样，四川、广东、江西等全国各地的青年，为了寻求改造社会的道路，为了赴法勤工俭学，都赶到北京询问情况。

毛泽东、蔡和森与华法教育会进行交涉，在蔡元培的帮助下，长辛店京汉铁路工厂开办了留法俭学班。

北京大学、保定育德中学及成都、长沙、上海等地都成立了这样的预备班。

到1919年3月，全国成立预备班的地方达到了20余处。

进入预备班学习后，毛泽东、蔡和森等人便开始为赴法旅费和各项手续四处奔走。

在国内为赴法勤工俭学开展的各项活动，培养了青年自主、独立的进取精神，也给青年提供了一个向工人学习的极好机会。

1919年4月到5月，《新青年》编辑了马克思主义研究专号，《每周评论》译载了《共产党宣言》的一部分，《晨报》副刊开辟了马克思研究专栏，积极地介绍马克思主义。

这样，当预备班结束时，青年们已经掌握了初步的马克思主义知识。

蔡和森到法国前后，已具有了无产阶级专

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