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第17章（第1页）

虽然蒙古人的世界孤立隔绝，但生活在那里的蒙古部落并未完全与世界时事切断联系。

成吉思汗出生前的数个世纪，汉文明、穆斯林文明、印度文明和基督教文明都已渗透进蒙古本土；然而，这些文化很少被证明能适应高原草原的恶劣环境。

游牧部落与中国和中亚境内不断变化且疆界各异的国家，有着并不密切但却复杂的商业、宗教和军事联系。

生活在如此偏北的地方，蒙古人基本上处在商贸路线的范围之外，这条路线即是后来闻名遐迩的丝绸之路。

该路线穿越戈壁南端，它很脆弱，但却又时断时续地将汉文化和穆斯林社会连接在一起。

然而，由于如此多的货物向北方扩散，这使蒙古人意识到：南方遍地黄金。

对游牧民来说，与近邻的贸易及征战，构成了每年生活有规律变化的一个互相联系的组成部分，就如春季照管雏畜、夏季寻找牧场和秋季烘烤肉类与奶制品一样，如此地平常，如此地按部就班。

漫长而又寒冷的冬季正是狩猎的好季节。

这些人分成各个小的部分，离家外出，徘徊在山间，或进入森林猎取野兔、狼、貂、麋鹿、野生山羊、原羊（野生绵羊）、野猪、野熊、狐狸和水獭。

有时全体成员参加狩猎，他们尽可能在那里围上一块大的区域，并将猎物赶向一个中心的屠杀点。

这些动物不仅提供了肉食、皮革和毛皮，而且还为游牧民提供制作各式工具、武器及装饰品所必需的鹿角、羊角、长牙、牙齿和骨头，以及当作药用的风干的动物器官。

森林还供给其他产品和日常生活资料，包括从鸟巢里掏雏鸟的猎鸟。

游牧民在家庭与家庭之间，或在帐篷与帐篷之间交换森林产品，甚至还往南方去交换森林产品，同时，如铁和纺织品一样的制成品，则从戈壁南端的贸易中心慢慢地传往北方。

蒙古人生存在地球的最北边缘，正好处在草原与北部西伯利亚森林的交界处。

他们在森林中狩猎为生与他们在草原上放牧为生是不一样的，体现了两群人完全不同的特性。

他们紧紧抱住脆弱的贸易线，将北部的冻土地带和草原，与南方的农业耕地和手工作坊连接起来。

流入遥远的北方的货物是如此之少，以至于在蒙古人中间，据说有一双铁马镫的人就可以被认为是最高的贵族。

某些年份猎物匮乏，人们在刚一入冬的时候就将面临饥谨，没有森林产品用于贸易。

在那些年份，蒙古人仍旧要组织狩猎聚会。

只是他们并非向北方前进，去森林里猎取动物，而是越出草原去抄掠人类。

如果蒙古人没有物品拿来贸易，他们就袭击草原上或绝谷中所能找到的牧民。

蒙古攻击者用与对待动物一样的策略，来对付&ldo;猎物&rdo;，他们先发出攻击信号，此时&ldo;猎物&rdo;通常就会四处逃窜，留下大部分的牲畜、家中财物及攻击者所想得到的其他任何东西。

因为攻击的目标就是为获取货物，所以蒙古攻击者通常只是抢劫帐篷并围捕牲畜，而不是去追击逃亡之人。

蒙古袭击者想要的只是货物，因此在这类争斗中，死伤比较少。

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