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第50章（第3页）

&ldo;通天下之志&rdo;是《易经》的境界，所有一切人的心态、动念、万物的动态等，通了《易经》便都知道了。

&ldo;以定天下之业&rdo;，为想成大功、立大业，非懂《易经》不可!不然没有办法成功。

&ldo;以定天下之业&rdo;，这个业可分为两种。

我经常讲，我们中国人往往把这句话错用了，大家常常把做生意称为事业，常听到&ldo;你做什么事业?&rso;&rso;这句话错了!做生意不能算是事业。

事业的定义，在《系传》里很明白地告诉了我们。

是什么呢?&ldo;举而措诸天下之民，谓之事业。

&rdo;我们这一个人，在活着的一生里做一件事情，对世界人类永远有功劳，永远有利益给人家，这个才叫事业，就是人生的价值。

最普通地说，上面最高到皇帝，下面最倒楣到讨饭的，当皇帝和做乞丐都不是事业，那是职业。

其他你当宰相也好、部长也好、大学教授也好、补习班的小老师也好……那都是职业，不是事业。

大家为弄清楚，找个工作赚钱吃饭，或打个知名度……那不叫事业。

真正称得上事业的，古往今来没有几个人。

所以孔子赞叹大业，就是指尧、舜、禹、汤、文、武等的事业。

在我们历史上功业最大的是大禹王。

我们这个老祖宗，把中华民族变成农业国家，奠定了我们立国的基础。

他的付出，他的努力，他的成就，就是事业。

因此他为万世所崇拜，其功永不可没。

这种才叫事业。

其他的人，生意做得再好、赚钱再多，你要讲事业，那还很远。

我经常对大家讲：事业是永远的。

不要说外国史上的明君贤相，就是我们巾国的历史，你能报得出二十个皇帝的名字吗?报报看!几千年来那么多名宰相，你能报出几个?我们在这里都是高级知识分子啊!唐朝以后到现在多少状元?你晓得吗?官的大小没有用的，多少财富的人家，过不了几年，人家早把他的影子忘掉啦!在当时是很风光的，但是因为他没有事业，所以他不能长久、不能不朽。

所以有志气的人，要想建大功、立大业，就为讲事业。

这个事业一定为对天下国家有所贡献。

因此人生有两种事业：一种是当世现身的事业，那很有限。

活着时人家知道名字，一死了以后，也就人死灯灭，不为多久，人家已经淡忘了!像我们老朋友在一起谈话，经常会想到当年那些红了半边天的人，现在黑得已经乌啦!名字都被人忘掉啦!连我们当时的人都已十把他们忘掉，想不起来，一般人更不用说了。

不过孙悟空和关公，大家都还是知道的，因为他们的作为好像事业，这叫做干秋大业。

像释迦牟尼、耶稣、孔子，在地球没有毁灭以前，他们的大名就永远存在，永远活在人们的心中。

因为他们对人类有了贡献，这样才叫千秋大业，是另一种事业，绝不是你做官的权力所能比拟的。

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