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‖王安安:有时候觉得孔子像一个黑社会老大一样,带着一票人到处跑。
这票人里面什么人才都有,又有能打架的,又有能说会道的。
孔子被这样一些厉害的门徒跟着,也不显得像丧家犬,倒是挺拉风的。
‖余秋雨:这是你很现代、很有趣的想象了。
在古代,知识分子的人格卫护和学术传递确实需要一定数量的&ldo;人体中介&rdo;。
而且,这些&ldo;人体中介&rdo;的功能不能过于单一,因此什么样的人都有。
好,让我接着说下去。
孔子为自己制订的第二个任务是进行比较完整的考察。
例如:他到各个地方学习周代的礼仪,对于太庙里祭祀程序的每一个细节,都弄得清清楚楚。
他在路上会遇到各种各样的事情,随时都在如饥似渴地学习,这使他的人生阅历和知识结构大大地扩充了。
大家听到过,有一次,他带着学生经过泰山的时候,有一个妇人在哭,因为老虎吃掉了她的公公和丈夫,现在又吃掉了她的孩子。
孔子问她:那你为什么不搬走呢?她说:我们这儿没有恶政。
孔子马上对学生说道:&ldo;小子识之,苛政猛于虎也。
&rdo;他让学生记住,残暴的统治比老虎吃人还要厉害。
由此,他进一步确立了以仁为中心的政治观念。
他为自己制订的第三个任务是开始问政。
他给各种各样的政治人物和军事人物提出建议,或者给他们讲课,希望他们听了以后能够实践他的仁政主张。
他从三十岁到五十岁这二十年时间里,基本上就做了这么三件事情。
在这二十年中,孔子逐步地走向伟大。
像一切伟大的人一样,他有很通畅的输入渠道和输出渠道。
输入渠道就是一路问学,&ldo;三人行,必有我师焉&rdo;;输出渠道是一路提供政治咨询。
但是,那些政治家发现,他的政治主张听起来很好,做起来却要从根本上改变自己,这太难了。
因此,谁也不听他的。
‖周双双:刚刚安安说孔子像黑社会老大,很拉风,那是跟他的弟子们在一起的时候。
孔子在向那些君主推销自己政治主张的时候,倒真是让我觉得很辛酸。
一个很善良的学者,苦口婆心地一直说,那些君主根本就没有在听。
孔子那一套人家全不感兴趣,他们全都转过脸去,觉得还不如看看宫女跳舞呢。
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