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第25章(第1页)

他不仅以最纯、最正宗的儒家思想为教育内容,而且为诸皇子择师亦慎之又慎,皆为学问、人品俱佳的一时之选。

《明史》说:&ldo;明初,特重师傅。

既命宋濂教太子,而诸王【皇子】傅【教师】亦慎其选。

&rdo;2这些教师笃诚职守,原则性很强,诸皇子若不听教训,教师不仅会加责备,甚至敢于体罚。

其中有个叫李希颜的教师,就以&ldo;规范严峻&rdo;著称,诸皇子顽劣不学的,&ldo;或击其额&rdo;‐‐‐不是一般地打打掌心,而是敲其脑袋,这未免有犯皇家尊严,朱元璋起初都难以接受,不过,他最终能够理解李希颜目的在于严教,反升了他职位。

3

伪君子朱棣伪君子朱棣(4)

诸皇子除了从书本和老师那里接受正统儒家教育,朱元璋还以多种形式培养他们的&ldo;正确世界观和人生观&rdo;,我读相关记载时每每觉得,朱元璋别出心裁所搞的办法,当代人所能想到的‐‐‐如&ldo;开门办学&rdo;、&ldo;革命传统教育&rdo;之类‐‐‐似乎也不过如此。

他经常命诸皇子穿上草鞋,出城下乡,接触农村生活,规定路途中骑马行二程,徒步行一程。

那情形,很像我这代人小学时光常常搞的&ldo;军事拉练&rdo;,背上背包,到城外行军一二十里,目的是培养&ldo;两不怕&rdo;(一不怕苦、二不怕死)的革命精神,每次脚底板都磨出血泡。

最远时,诸皇子要从南京一直行至老家临濠(今安徽凤阳)。

1376年,在送别诸皇子时朱元璋说:

今使汝等于旁近郡县,游览山川,经历田野【到农村去!

到基层去!

】。

因道途之险易,知鞍马之勤劳【锻炼吃苦耐劳品质】;观小民之生业,以知衣食之艰难【访贫问苦】;察民情之好恶,以知风俗之美恶【认识现实】。

即祖宗陵墓之所,访求父老,问吾起兵渡江时事【接受&ldo;历史和传统教育&rdo;】,识之于心,以知吾创业之不易也【忆苦思甜,不忘本】。

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我所作夹注,着意摹为当代语,也都说得通。

可见,朱元璋对于子女的&ldo;反腐防变&rdo;不唯抓得紧,也确实有自己的一套,放在今天也还不落伍。

他曾经亲领世子走访农家,察看农民居住饮食条件和日常生活。

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