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第11章（第2页）

这里面有甜头也有苦头，唱红脸也唱白脸，所以是&ldo;两面&rdo;。

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与&ldo;两面&rdo;相配套的是&ldo;三刀&rdo;，即势、术、法。

势就是威势，术就是权术，法就是法规。

其中，威势是前提也是基础。

韩非说得很清楚，飞龙和腾蛇一旦掉到地上，就跟蚯蚓、蚂蚁没什么两样。

由此可知，权力和威势才是靠得住的，其他都靠不住。

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有了权威，还得会用。

怎么用？用权势建立威望，用权术对付臣下，用法规制服人民。

势立威，术驭臣，法制民，都是人君手中的指挥刀。

看来，韩非的治术，有明有暗，软硬兼施。

刑罚就是公开的硬控制，权术就是暗地的软控制。

君主无术，就受制于人；民众无法，就犯上作乱。

这就叫&ldo;君无术则弊于上，臣无法则乱于下&rdo;。

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但，术和法虽然两手都要硬，用法却不同。

权术是用来对付官员的，叫&ldo;潜御群臣&rdo;；25法规是用来对付民众的，叫&ldo;一民之轨&rdo;。

26所以，权术要暗藏心底，法规要公之于众。

实际上韩非的法，就是输入臣民们头脑中的程序。

有此程序，他们将自动成为工蜂和工蚁。

韩非的蜂蚁社会就这样建成。

在这个社会里，很显然只有君权没有民权。

韩非的心目中，也根本就没有民权两个字。

他的服务对象只有一个人，那就是君主。

他对君主要说的也只有一句话：守住你的王冠！

君权至上，君主唯一，这就是法家。

这样的主张，墨子也会赞同吗？

恐怕不会。

人治出特务

没错，就算再世，墨子也多半不会赞成韩非。

这是可以猜出来的。

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