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第5章（第2页）

网野神社是式内社1。

在《神祇志料》中有这样的记载：&ldo;本社祭祀的主神浦岛大明神，又名浅茂川明神，乃日下部首之先祖彦坐命。

据鸭长明2所著《无名抄》记载，伊佐茂川神就是浦岛翁。

世人传说，浦岛翁是筒川屿子。

虽然这种说法令人难以信服，但《释日本纪》中提到了这位屿子。

《丹后国风土记》称他是日下部首的先祖，想必是因为日语中&lso;岛&rso;和&ldo;屿&rdo;同音同义，后人便以讹传讹，使日下部首的祖神筒川屿子演变成&lso;浦岛子&rso;。

甚至听说在网野，浦岛子被尊奉为日下部首和依罗宿祢共同的祖先。

&rdo;浦岛传说在《日本书纪通证》和《无名抄》中都有记载，而这些古籍中都提到了网野，可见该地自古便以此为名。

据传，这附近还有浦岛子居所的遗迹，以及被认为是其墓地的一座露出石棺的古老坟墓。

1《延喜式》中记载的受朝廷重视的2861座神社的通称。

2日本平安时代末期、镰仓时代早期的和歌诗人。

伊濑念完了纸上的介绍。

&ldo;老师，世界上有许多与浦岛传说类似的神话，但为什么偏偏在这个地方最为盛行呢？&rdo;浜中看着伊濑，像考试一般向他提问。

浜中好像忘记了刚才谈论的凶杀案，轻轻松松就转移了注意力。

第02章

一

浜中学识渊博，而且做了许多功课，伊濑不能信口胡说。

何况，从浜中的眼神就能明显看出，他提出这个问题是为了考验伊濑的知识储备。

伊濑首先想到的是能乐。

在能乐里与&ldo;浦岛&rdo;有关的歌词中，浦岛传说中渔夫的位置由浦岛明神替代，玉盒则变成了不死灵药。

&ldo;你应该也读过浦岛能乐的歌词吧。

我记得不太清楚，大致应该是这样的：&lso;丹州水之江上有浦岛明神，下了圣旨命你快去朝拜。

&rso;可见，浦岛的故事自古以来就在这片土地上世代相传。

&rdo;

伊濑一边说着一边暗自琢磨：自己为什么一直没想起来呢？浦岛传说在这里流传久远，眼前就有祭祀浦岛大明神的网野神社，自己却还是犯了迷糊。

多亏浜中不怀好意的质问的刺激，伊濑的记忆才勉强苏醒过来。

&ldo;啊……原来如此，是从能乐歌词里来的啊。

&rdo;

浜中说话时带着鄙夷的眼神，伊濑被激怒了：&ldo;究其根源，诚如神社的起源介绍中所言，应该来自《丹后国风土记》。

《万叶集》中也记录了住之江和浦岛的故事，可见这确实由来已久。

至于你的问题‐‐为什么浦岛传说偏偏在丹后国的海岸最为流行，我想，多半是受中国的影响吧。

&rdo;

&ldo;我也这么认为。

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