《泉水》和《竹竿》表达的都是出嫁的卫国女子思念故国父母而不能回去，十分苦闷的心情，但细微的意旨又有不同。

《竹竿》不过是思慕故国的风景人物，以及当年的游钓之处，而《泉水》这首诗则是直伤卫事，且深切地为归卫作筹谋，感情和行为上都是更进一层的。

正当她忧心忡忡思念故国的时候，卫国果然不出所料地国破君亡了。

盖因活宝一门心思都放在养鹤上，北狄（当时太行山附近的北方游牧民族）人趁机前来攻打卫国，狄人入侵时，将士都不听卫懿公的命令，说，你的鹤将军那么好，你叫它们去帮你打仗啊，干吗要找我们？卫懿公只好答应把鹤都杀了，将士才勉强同意出战。

卫懿公倒是亲自临战指挥，但甫一交手就被凶悍的北狄人杀死，并被宰了吃得只剩下肝。

《左传》闵公二年记卫灭后的情况是：&ldo;卫之遗民，男女七百有三十人。

益之以共、滕之民为五千人，立戴公，以庐于曹。

许穆夫人赋《载驰》。

&rdo;&ldo;齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。

归（馈）公乘马，祭服五乘，牛羊豕鸡狗皆三百，与门材。

归夫人鱼轩，重锦三十两。

&rdo;这说的是卫灭亡后，结集遗民，进行善后并得到齐国援助的情况，这正是许穆夫人赋《载驰》的历史背景。

卫人立戴公（许穆夫人同父同母的亲哥哥）于漕邑。

不久戴公也死了，卫人又立文公（也是她的亲哥）。

得知卫亡，许穆夫人悲痛欲绝，向许穆公提出援助卫国的要求。

许国君臣怕得罪狄人，只派了使者到卫国吊唁。

一切正应了她当年的预见，许国弱小，不堪依靠。

（下）

得知卫国有难，许穆夫人不能坐视不理，她和自己身边随嫁的姬姓姐妹商议，毅然驾车奔卫，共赴国难。

可是她胆小的丈夫许穆公怕得罪狄人惹火烧身，不准她去，不惟如此，许君还派了一堆大夫在后面驾车追赶，上演了一出不许老婆回娘家的闹剧。

许穆夫人悲愤欲绝，遂写下流传千古的爱国诗篇《载驰》。

诗歌译成白话大致是这样的：

马车疾驰快奔走，回国慰问我卫侯。

策马疾行路迢迢，行色匆匆到漕邑。

大夫追来阻拦我，使我哀伤又忧愁。

虽然大家不赞成，我也不能转回程。

看来你们无上策，我怎能抛开卫国人？即使你们不赞成，我也不能回许国。

看来你们无上策，我思念卫国之心更迫切！

登上那个高山冈，采集贝母解忧伤。

女子从来多忧思，也有道理和主张。

许国大夫责难我，既是幼稚又轻狂。

我马行在郊野上，麦苗蓬勃如水浪，快向大国去求告，依靠何国到何邦，诸位大夫贤君子，请勿责我违礼仪，你们考虑上百次，不如让我走一趟。