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恐惧是心灵的鬼魅（第1页）

※恐惧是心灵的鬼魅

人生的道路是充满风雨和泥泞的。

在这条路上，有无数潜藏的危机，因此，生活中有许多人开始产生一种恐惧心理。

害怕成了让人不能释怀的情结。

现实生活中每个人都可能经历某种困难或危险的处境，体验不同程度的焦虑。

恐惧作为一种生命情感的痛苦体验，是一种心理折磨。

人们往往并不为已经到来的，或正在经历的事感到惧怕，而是对未知的结果产生恐慌，人们害怕无助、害怕排斥、害怕孤独、害怕伤害、害怕死亡的突然降临，同时人们也害怕丢官、害怕失职、害怕失恋、害怕丧亲、害怕声誉的瞬息失落。

循着哲人们的脚步，聆听他们智慧的声音，我们可以从中悟出战胜恐惧的方法，逐渐培养强大的内心。

有的学者说：“愚笨和不安定产生恐惧，知识和保障却拒绝恐惧。”

有的学者进一步指出：“知识完备的时候，所有恐惧将统统消失。”

古罗马箴言说：“恐惧所以能统治亿万众生，只是因为人们看见大地寰宇，有无数他们不懂其原因的现象。”

中国宋朝理学家程颢认为：“人多恐惧之心，乃是烛理不明。”

亚里士多德说得更明确：“我们不恐惧那些我们相信不会降临在我们头上的东西，也不害怕那些我们相信不会给我们招致那些事的人，在我们觉得他们还不会危害我们的时候，是不会害怕的。

因此，恐惧的意义是：恐惧是由那些相信某事物已降临到他们身上的人感觉到的，恐惧是因特殊的人，以特殊的方式，并在特殊的时间条件下产生的。”

显然，恐惧产生于惧怕，但惧怕的形成源于无知，源于对已经历或未经历的事的不认识。

无论作为个人还是作为社会，恐惧都是我们要面对的最大的挑战之一。

恐惧既让我们无法充分地展示自我，同时又阻碍着我们爱自己和爱他人。

没来由的、荒谬可笑的恐惧会把我们囚禁于无形的监牢里。

然而，恐惧有时也可以为我们所用。

某些恐惧对于自我的保护乃是必要的。

对危险的本能的直觉可以提高我们的警惕，帮助我们调动一切手段来使我们免受伤害。

在危险的环境中，倘若我们丧失了警惕，我们就可能闯进“连天使也害怕涉足的境地”

。

如今，先进的通信技术把世界各地发生的事件送进每个家庭，我们已经可以了解到其他地区的文明，于是，我们对不可知物的恐惧与无知的阴影就会逐渐消失。

托马斯·亨利·赫胥黎曾谈到这一点，他说：“世界有如棋盘，棋子是宇宙间的各种现象，比赛的规则就是我们所谓的大自然法则。

对弈的另一方是我们没法见到的。

我们只知道他的法则总是公道的、光明正大的和富有耐心的。

但通过我们所付出的代价，我们还知道，他绝对不会宽容我们的错误，或对我们的无知做丝毫的让步。”

夏天的傍晚，有个人独自坐在自家后院，与后院相毗邻的是一片宁静的森林。

这人的目的，就是要在接近大自然的环境中放松放松，享受一下黄昏时分的宁静。

天色渐渐暗下来，他注意到，树林里的风越刮越大了。

于是他开始担心，这样的好天气是否还能保持下去。

接着，他又听到树林深处传来一些陌生的声音。

他甚至猜想，可能有吃人的动物正向他走来。

不大一会儿，这个人满脑子都是这种消极的想法，结果变得越来越紧张。

这个人越是让怀疑和恐惧的念头进入他的头脑，他就离享受宁静夏夜的目标越远。

这个人的体验很好地验证了布赖恩·亚当斯的生活法则：“恐惧是无知的影子，若抱有怀疑和恐惧的心理，势必导致失败。”

因此要战胜内心的恐惧，我们所要做的就是从内心上正视自己的恐惧，认清它的荒唐无稽之处，然后，毫不犹豫地甩掉它，轻轻松松、潇潇洒洒地生活。

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