第83节：二佛曲钩沉

二佛曲钩沉

要讨论佛曲，就先得明白甚么是佛曲。

但是唐代同唐以前的佛曲据我现在所知，可说是没有一首存留至今，所以要说甚么是佛曲，简直无从说起。

现在知道的佛曲，无非是一些佛曲的名目同宫调，这是讨论佛曲之先所当知道的一点。

佛曲之名始见于《隋书&iddot;音乐志》。

《音乐志》西凉部论述所有的乐曲道：

其歌曲有《永世乐》，解曲有《万世丰》，舞曲有《于寘佛曲》。

西凉部起于苻秦之末，吕光沮渠蒙逊据有凉州之时，即公元后四世纪至五世纪之间，中国乐府之中便已有了佛曲了。

这种佛曲之上冠以地名的不止《于寘佛曲》为然，此外尚有《龟兹佛曲》《急龟兹佛曲》，为唐太乐署供奉之曲，《唐会要》卷三十三和《册府元龟》卷五百六十九曾加著录，起于何时，今不可考。

唐代太乐署所供奉的佛曲，名目还很多，陈旸《乐书》卷一百五十九诸胡曲调云：

乐有歌，歌有曲，曲有调。

故宫调胡名婆阤力调，又名道调，婆罗门曰阿修罗声也。

商调胡名大乞食调，又名越调，又名双调，婆罗门曰帝释声也。

角调胡名涉折调，又名阿谋调，婆罗门曰大辩天声也。

征调胡名婆腊调，婆罗门曰郍罗延天声也。

羽调胡名般涉调，又名平调，移风，婆罗门曰梵天声也。

变宫调胡名阿诡调也。

李唐乐府曲调有《普光佛曲》、《弥勒佛曲》、《日光明佛曲》、《大威德佛曲》、《如来藏佛曲》、《药师琉璃光佛曲》、《无威感德佛曲》、《龟兹佛曲》，并入婆阤调也。

《释迦牟尼佛曲》、《宝花步佛曲》、《观法会佛曲》、《帝释幢佛曲》、《妙花佛曲》、《无光意佛曲》、《阿弥阤佛曲》、《烧香佛曲》、《十地佛曲》，并入乞食调也。

《大妙至极曲》、《解曲》，并入越调也。

《摩尼佛曲》，入双调也。

《苏密七俱阤佛曲》、《日光腾佛曲》，入商调也。

《邪勒佛曲》，入征调也。

《观音佛曲》、《永宁佛曲》、《文德佛曲》、《婆罗树佛曲》，入羽调也。

《迁星佛曲》，入般涉调也。

《提梵》，入移风调也。