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第70章（第1页）

刚才与其说是在睡觉，苏回更接近一种冥想的状态。

那些案子，案情，事件，都在他的脑海之中不停翻滚着，他试图把所有的事情理顺。

凶手太残忍了，这种残忍不光是说他们杀人数量多，制造的几个案件多为灭门，选择的地点场所是人们家中，而是说他们在诛心。

剖析每个人生活里的小秘密，在被害人的面前，把他们以为和睦的家庭层层撕扯开来，让那些人的世界一点一点崩塌掉，在他们万念俱灰之后，再夺走那些人的生命。

人世间最美好的东西原本就是爱情，亲情。

背叛，生死，这些东西就像是埋藏着的雷，他们所做的事情就是把那一颗接着一颗提前引爆。

把那些美好摧毁给人们看。

那些死者，在死前该是多么的绝望。

进入市区，车速降了下来，还有诸多的红绿灯。

车速很慢，陆俊迟终于不用担心开车的时候讨论案情分心，他开口又问：“根据现在的所知，你能够分析一下凶手的心理吗？”

问完这一句，陆俊迟马上又补充道，“我知道，我们一定会找到实际证据，只是作为参考……”

苏回见自己要提醒的已经被陆俊迟抢着说了，这才开口分析：“听到劫匪的问题，我想到了一个博弈模型——志愿者困境。”

陆俊迟还是第一次听说志愿者困境这个词。

“什么是志愿者困境？”

“所谓志愿者困境，是说在一群人之中，需要有一个人挺身而出，牺牲自己，其他的人就会获得安全，那么有人愿意做这个志愿者吗？又有多少人愿意做这个志愿者？多年以来，人们试图用数学以及心理因素来解释这个问题，化解困境，不过……相关的博弈并没有很好的破解方法。”

每个人都希望危机时候能够有英雄跳出来保护自己，但是并不是每个人都能够在突发状况之下保护他人。

人性是最难以推断，最难把控的东西。

这个博弈衍生出了很多的实验，但是诸多的实验结果，都和标准博弈的预测相违背。

陆俊迟明白了过来：“劫匪把这个问题面向了家庭，而且加了很多的条件。”

“其实问题的核心点在于，在家庭处于危难之中，作为家庭成员，你是否心甘情愿牺牲自己拯救你的家人？”

苏回继续冷静分析道，“凶手把侵入受害人的家庭当作了一场杀人游戏。

游戏被分为了多轮。

每一轮的问题都是你是否愿意为了家人牺牲自己。”

“假设受害人只有夫妻两人，那么第一轮之后，会出现三种情况，第一种情况，夫妻两人各自承受一刀，第二种情况，丈夫说愿意为了妻子死，妻子也希望丈夫死，丈夫承受两刀，第三种情况，妻子说愿意为了丈夫死，丈夫希望妻子死亡，妻子承受两刀。

第一种情况还是相对于最稳定的情况，后两种情况下，人的内心世界都会失衡。

甘愿赴死和别人希望你死，这是两个不同的概念。

如果这一家人人数更多，这个过程会更加复杂。”

当得知亲人将会杀掉自己，这是对受害人莫大的伤害，很多人的理念会在这一刻崩塌。

“如果第一轮保持平衡，凶手就会开始揭示夫妻之中的秘密，在家庭生活的相处之中，金钱上的问题，生活中的摩擦，不可能是一帆风顺的，他们会找出其中的矛盾点，进行放大，让受害人之间的爱情逐渐破灭。

伴随着伤痛，情绪崩溃，进行第二轮，第三轮……夫妻双方一旦有一个人坚持不下去，说出希望让对方死的话，就会打破平衡。”

陆俊迟反应了一下道：“也就是说，这是一个循环，如果平衡不打破，就会不断进入下一局，平衡一旦打破，两个人都说出希望对方死的时候，他们就会被杀死……”

这么听来，这根本就是无论如何选择，最终都会被杀的送命题。

苏回想了想又补充：“这个游戏的运行规则，像是蜈蚣博弈，两个参与者轮流进行选择，选项有合作和背叛两种。

如果选择了合作，就不断循环下去，一旦选择了背叛，就会关系破裂。”

这条理论陆俊迟倒是听到过，因为这个数据模型像是一个蜈蚣，所以因此得名，他又问，“那些劫匪，为什么要做这样的事情呢？”

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