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第39章（第1页）

王农山的文章比喻世钦文章内容丰富的多，所以梁章钜评他&ldo;似喻作又不足言&rdo;，即喻作与他比，又不在话下了。

从文中可以看出王的才气和学识又高出喻许多。

第三人杭世骏，更是清代雍正、乾隆时的大学者，以举人召试&ldo;博学鸿词&rdo;，博闻强记，着作等身，所拟本题，肥效的道理，&ldo;众秽&rdo;产生&ldo;膏液&rdo;，为田家所珍；&ldo;众朽&rdo;产生&ldo;精华&rdo;，成为百物精艺。

又从物质变幻的角度去思维，去发挥。

真是同样题目，而且这样难的作文题，各家却都能从不同角度思维，写出精采文字，变化多端，游刃有余，这不能不说是八股名家的过硬本领。

第十一章：谈谈作法

在举了范文例子，加以说明之后，又选了几篇初学的示范文字，供读者参考。

因为有了实例，就容易理解了。

在此想结合这些实例，谈谈八股文的作法。

这本是很难的，因为我本身不会写八股文，一篇也写不出，却来谈作法，这岂不是大言炎炎，有骗弄读者的嫌疑吗？这也好像在岸上给人讲游泳一样，只是意思意思，试着参考前人着述，略作介绍。

八股文的出题范围是有限制的。

就是一部《四书》，但就此一部书，就包括四种书，范围也很广，何况出题花样又多。

一个字、两个字、半句话、一句话、几句话、一节书、一章书、连章、截搭，这样就在一部《四书》内，出题范围就变化多端。

因此作八股文，首先必须有能力适应各种题目，能思考各种题目，在题目限制的范围内，思维既要有敏锐的针对性，又要有极活泼的灵活性。

既要清晰地分析推理，又要准切地概括归纳。

这样不管什么题目，就都能抓住中心，建立体系，言之成文了。

&ldo;中心&rdo;就是你根据题目思维所得的中心意思。

&ldo;体系&rdo;就是与思维所得立意中心的同时，按八股程式初步所想的论证提纲。

如前举韩菱文，作者思维就是抓住&ldo;行藏之宜&rdo;，为什么孔子不对别人说，而单对颜渊说这一中心立意。

《不以规矩》一题，只是半句话，这里就抓住&ldo;规矩&rdo;与&ldo;明&rdo;和&ldo;巧&rdo;的关系为中心立意，反正都可推论。

用现在话说：&ldo;明&rdo;与&ldo;巧&rdo;是第一位的，&ldo;规矩&rdo;是第二位的，世界是先有人的&ldo;明&rdo;与&ldo;巧&rdo;而后有&ldo;规矩&rdo;，不是先有规矩而后有人的明与巧。

但既有规矩之后，明与巧又必须以规矩为准则了。

袁昶一文，是连篇题，字句多，内容复杂，但归纳起来。

只&ldo;王政&rdo;与&ldo;为学&rdo;二点，即以此中心立意，以论证二者关系立论。

结合以上三例，可见八股文如何针对题目，展开思维的方法。

其抽象思维、分析、归纳、演绎、推理等形式逻辑的训练程序和建立，与现代初高等数学的思维方式比，虽然内容截然不同，而其思维规律是近似的。

所以谈到八股作法，首先应该从针对题目作文说起。

清后期刘熙载《艺概》卷六《经义概》是专讲八股文作法的。

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