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第5章（第3页）

贺叔叔站在榆树小道上。

正是这种不断演习的永诀让我和舒茨近了。

冲突是造作。

我是指极端矫情；我们尴尬得受不住了，就与人冲突。

我在看一个老年男人冲着一个缺席的对手咆哮。

很滑稽的，因为我不给他这个权力，把我扯到对手的位置上，我静观他对那个空缺位置发作醋意，发作专横，我嘴唇翕合如同某场谋杀中唯一的知情者。

我看着他把大纸团挪到我脚边，它的体积和投掷的力量该有轰动，却被柔软地面吞咽了，预期的声势被抵消了。

地心吸力在此突然出现一阵瘫痪。

我或许撒了谎。

我们都活得下去，因为我们不计较别人撒谎。

在别人对我撒谎时，我已明白他实质在说什么，我想明白实质而不想明白言辞。

实质是，他她在我对他她可知可控范围内造成一个失控和未知，造成一个人与人关系的喘息，休止。

你难道听不出一个邂逅的朋友对你说&ot;我明天正好有事&ot;是什么意思吗？或者，你不明白某人说的&ot;昨天差点给你打电话&ot;的真实意义吗？他她好心好意的乖巧你计较吗？这是调情。

不光异性间需要调情，朋友间也需要调情。

墨西哥作家帕兹‐‐

听说过他吗？

他把墨西哥民族的撒谎称为艺术。

一个善于调情的民族。

没有。

从来没有向他提过贺叔叔。

第一部分13心理医生在吗（13）

并没这样问我。

他问：在中国，儿童受性骚扰的事普遍吗？他问过几次，因为他忘了我回答过他。

有次他说成&ot;性虐待&ot;。

当然可以告诉你：是的。

不能这么简单地说伤害。

谢谢你不采用&ot;虐待&ot;。

让我喝口水。

让我想一想，它是怎么回事……几点了？

我在想，孩子们真的会把一些不愉快的记忆压制到下意识中去吗？荣格说：潜意识和意识从来不存在明确的界定。

已被知觉的，不可能回到非知觉中去。

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