外面的呼喊声音传入了寺庙内部，那飘荡的黑色风沙冲击着整个寺庙。

如山崩海啸。

陆峰的五感全部都回来了。

他看着死在地上的无头羊尸。

依旧沉默不语。

这种诡异的情况叫陆峰也不清楚发生了什么。

面对这种不清楚的诡异情况，陆峰一向是秉承“能不动就不动”

，静观其变的应对方法，他仰头看着眼前，胸口的人皮古卷烫到了可以在人的胸口烙铁的程度，陆峰一言不发。

默默地忍受着这种痛苦，就是这种痛苦叫他现在依然清醒。

“明理长老”

看着陆峰，看着闭嘴不言的陆峰，他心中忽而有了一个极其不妙的想法，在这种灌顶之下，弟子是绝对不会对本尊上师说谎的。

这就叫做依止本尊。

到了现在，其实就是今日灌顶的最后一步，就是叫弟子观想本尊上师，随后将本尊上师幻化成为本尊，依行本尊之法，朝着本尊学习，最后变成本尊的重要过程，刚才他做的，是叫陆峰点燃体内的拙火。

随后通过拙火观想，到下一步，以依行止为根本的观想本尊修行。

到了更后面，才是空见性的大觉悟修行，那是需要继续灌顶的，“明理长老”

传给了陆峰的殊胜大手印之法，是依次底往前逐渐修行的，并不像是最高的“诸法本源之寺”

中的“顶礼无上光明大手印”

，没有如此的殊胜。

“顶礼无上光明大手印”

是顿悟之法，是由一位无上顶礼上师——这位上师的人选一般都是极其狭窄的，因为能够称之为无上顶礼上师的人，就算是整个密法域都是寥寥之数，极有可能是获得了无上阶次第学位的最高大僧侣。

这种最大大僧侣对符合修行的弟子，进行一次顿悟灌顶，如此，弟子的成佛，只在须臾之间。

这样的大手印法，无尽白塔寺也没有，就算是号称北地第一扎举本寺亦是如此，无有此法，也无有此种可以传法的上师。

无尽白塔寺并无这样的高僧，所以只能阶次第往上修行，拙火修行之法，“明理长老”