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第二日,只见他将发髻解开,将长发披于肩上,穿起了道袍,使起了桃木剑,祭起了黄纸符,口若悬河念念有词,龙行虎步腾转挪移,朝着皋兰山龙头处把剑一挥,大叫一声&ldo;开&rdo;。
说也奇怪,那被剑指过的地方,土的颜色从此便变红了。
虽然已经斩了一剑,但刘伯温还不放心,又指使皋兰县地方官在南面山上修了一阁,压住龙头,在龙尾处高筑起四个四四方方的大土墩,把龙尾压住,以免使它再次翻身。
刘伯温镇压了南面的龙后,便又开始治服北边的那条龙。
他指使地方官在金城关上方修建了一座寺院,据说寺院也是可以压邪气且能够影响风水龙脉的,并且指使人对白塔寺进行了扩建,这样,北面的龙便也给治服了。
有意无意间,兰州的龙脉就这样叫刘伯温给斩了。
斗转星移,白驹过隙,后来,南北两山的灌木丛也不见了,就连那皋兰山顶上的几棵大树也没了。
这且不说,而且还变成了秃山。
每年开春之季,还要沙尘肆虐天降黄土。
据说,这也是因为风水破了的缘故。
所以,以后的兰州,不要说没出过皇帝真龙天子,连封疆大吏位高权重的人物都没怎么出过,甚至就连那富绅土豪都极少。
几百年来,兰州当地上了年纪的百姓,每谈及此事,还都对早己死去的刘伯温表示非常愤慨和叹服。
以后,人们就管刘伯温斩龙处叫大豁砚,把皋兰山尾部叫成龙尾山了,把皋兰山下有红色土的地方叫红山根。
而且还附会其意,把筑了四个土墩的山,叫成四墩坪,也叫伏龙坪,而且还在坪上建了一座伏龙亭。
这是普遍流传于当地的一些传说,当然免不了牵强附会和以讹传讹,但也从一个侧面反映了关于刘伯温斩龙的故事影响很大,几乎要快到了妇孺皆知的程度。
与之相关的还有。
说明朝初年,兰州榆中有一个能掐会算懂风水的人,临死之前嘱咐儿子:&ldo;我死之后,在我的坟头挂上一支箭,等到100天时,将此箭用力射向北方。
&rdo;结果儿子守在父亲坟头第99天时,儿媳实在熬不住了,就劝丈夫说:&ldo;还有一天了,我们把箭射出去算了。
&rdo;儿子便根据父亲的指向将箭向北方射去。
据说这一箭射出后,明朝皇帝朱元璋正在龙椅上闭目养神,突然感到右手一震,即唤刘伯温前来察看。
刘伯温发现北方有一颗星星特别亮,说夜幕遮星国恐不宁,北方有可能将会出现皇帝。
朱元璋一听,这还了得,随即派刘伯温到北方来斩&ldo;龙脉&rdo;。
刘伯温日夜兼程快马加鞭的赶路,一到兰州,就望气观山将某处的滔滔龙脉斩成四段,又怕其&ldo;复活&rdo;,就在其身上&ldo;钉&rdo;了四根&ldo;钉子&rdo;,也就是我们今天还能在伏龙坪上看到的硕大的土墩,所以伏龙坪也曾叫四墩坪。
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