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这几天里,三舅明令谁也不准到后院来找他。
张宏来过两次,都被我挡下了。
张宏连叫可惜:&ldo;我的黏土小人快完工了,本来还想拿来给师父看看呢。
&rdo;
我不相信:&ldo;这么快?黏土需要的材料很多,又是骨灰又是坟头土的,你这么快就备齐了?&rdo;
张宏洋洋得意:&ldo;我是谁啊。
对了,等小人弄好之后,我给你看看效果。
肯定不比师父的差。
&rdo;
我对黑巫术心有芥蒂,随口应付把他打发走了。
白天帮着老妈把家里家外收拾收拾,晚上没事的时候,我一个人躲在房间里看姥爷留下的手稿。
真是可惜,大部分都被撕毁,页面残缺不全,不过连猜带蒙,我大概能看懂一部分脉络。
姥爷对黑巫法的研究极深。
黑巫法简单来说,就是邪恶的法术。
姥爷的手稿开篇就点明题意,世无正法邪法,不分黑法白法,全看施法人的用意。
害人即为黑巫术。
黑色巫术在全世界不同的种族不同的民族都存在着,中国的叫道法,叫茅山术。
西方的叫黑魔法,东南亚叫黑衣派,日本叫密宗阴阳道。
黑巫术种类很多,有诅咒他人,有盗取钱财,有报复仇敌的,还有召唤恶魔、恶灵死灵,用活人献祭等等。
除了这些,黑巫术还有两大基本法则。
第一个法则叫类似法则,就是说类似的事物将会衍生出类似的效果。
最具代表性的就是诅咒人偶,中国古代叫扎小人。
在人偶上贴上你恨的那人的生辰,然后天天用针扎,就能让他痛不欲生。
张宏做的黏土小人就属于这种的。
中国古代有一起最著名的案件,汉武帝太子巫蛊案,就是因为这种法术而起。
正文第十九章谈判
第二种法则叫感染法则,大意是某个整体的一部分,拆解开来,对其中一部分作法,另一部分就会有反应。
降头术大多是这样。
作法前需要搜集被害者的指甲、头发、随身衣物这些东西,然后对着它们施法,被害者就会有反应,生不如死。
姥爷的日记上对这些法术的讲解鞭辟入里,深入浅出,我看得津津有味。
姥爷写着,法术本来是一对一的事,也就是只有法师和被害者。
但是后来的情况变得复杂了,加入了第三者。
这第三者就是神。
也就是说,法师认为天下运动的一切都是由神主宰,要用法术害人,先要诉诸神灵、恶魔或是其他众灵,然后才能获得力量,无往而不利。
姥爷考察了很多地方,从日记里看,他没去过西方,只是就亚洲范围内的法术类别进行详解。
在亚洲范伟内借助神明力量最明显的法师门派是萨满,一种极古老的原始宗教。
姥爷在西藏尼泊尔地区游历的时候,认识了好几个著名的萨满大法师。
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