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第59章(第2页)

及乎徬接妯娌,既云贤妻;外应宾客,亦称服鸟母。

&rdo;

&ldo;相夫教子&rdo;也是当时传统社会对女性的要求,如此才能成为&ldo;贤妻&rdo;。

唐伯虎对这种观点也十分认同。

他在《吴君德润夫妇墓表》中写道:&ldo;有贤德行,以君允嗣未繁,为纳侧室陈氏,以恩礼接遇之,有姜妫之风焉。

&rdo;

再比如,弘治九年(1496年)八月二十八日苏州发生了一件震惊全苏州的事情,秀才顾春要死了,临死前总是怕妻子改嫁,妻子俞氏为表贞节,竟然用剪子刺瞎了自己的双目。

唐伯虎、仇英、周臣等人纷纷表示赞赏,画画的画画,题诗的题诗。

《过云楼书画记》卷八中有《仇十洲唐六如刺目双图卷》,其画主要表现了当时的场景。

&ldo;十洲设色画松下节妇眇一日,左乎支颐,右乎把剪坐,一媪对之摇乎作惊诧状,榻上杂置镜台针箱,盖当时情事也。

六如白描画节妇挑灯凭几坐,旁一儿才扶床若课之读者,后绘松筠以表劲节。

接装吴县慰恤票云:&lso;适闻顾春秀才物故,妻俞氏引刀刺日与诀。

死者固大可怜,而俞感发激烈,尤足以振颓俗。

兹专香纸四盒用吊春灵,布二匹米二斗用慰俞哀,少将勤恤,免谢。

弘治九年九月二十五日。

吴县票。

&rso;后装沈启南挽诗,又有枝山和韵,及王文烙、陈白阳各题一绝。

石田款云:&lso;正拟拜吊,借马有妨,挽诗冥楮,专人奉去,入目为荷,沈周拜,唯寅乡兄执事&rso;。

&rdo;

可见,唐伯虎对于这件事情并不是悲痛,而是一种出于礼教的敬佩。

僧尼孽海话色情

唐伯虎写过不少色情小说,对于今人来说这也不是什么光彩的事情。

然而,在那个时代,这类小说还是有一定进步意义的。

原因很简单,当一种思想从上往下要求百分之九十九的人都要按照&ldo;存天理灭人性&rdo;去做,而余下的百分之一的人可以为所欲为的时候,被禁锢了许久的&ldo;性&rdo;的观念自然便崭露无疑。

当然,我们不是在为情色小说的出路呼号。

毕竟对于今天的社会来说,没有存在的积极意义。

可这并不代表封建社会没有。

唐伯虎存在世间的色情小说,以《僧尼孽海》为代表作,其中第一个故事讲述的是:有一位外来和尚,在齐武帝时来到了中国。

21岁的他生得浓眉大眼、身高七尺,标准的国字脸,非常帅气。

而且&ldo;房中术&rdo;非常厉害,&ldo;那话&rdo;可以收缩自如。

他一来到中原,便与各色人等展开了肉搏战。

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