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&ldo;或许那也不坏,只要那些人是上帝子民的公敌。
&rdo;尼科拉斯虔诚地说。
&ldo;也许吧。
&rdo;威廉承认道,&ldo;然而今天谁是上帝子民的公敌呢?路易皇帝,还是约翰教皇?&rdo;
&ldo;哦,天主啊!
&rdo;尼科拉斯惊恐地说,&ldo;我真的不想解决这么复杂的问题!
&rdo;
&ldo;你看吧?&rdo;威廉说,&ldo;有时候某些秘密还是以难解的话语掩饰起来比较好。
自然的奥秘并不表现在山羊皮或绵羊皮上。
亚里斯多德在有关自然界神秘的书中就曾说过,传达太多自然和艺术的奥秘,会破坏天国的誓约,许多邪恶之事也可能继之而来。
这并不是说必须将这些奇迹隐而不宣,而是学者们必须决定以何种方法,在何时说出来。
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&ldo;最好是在像这里一样的地方,&rdo;尼科拉斯说,&ldo;并不是所有的书籍都可随心所欲地取阅。
&rdo;※棒槌学堂≈精校e书※
&ldo;这又是另一个问题了。
&rdo;威廉说,&ldo;好辩的途径可能是一种罪恶,沉默的途径也一样有可能。
我并不是说必须要将知识的来源隐藏起来,相反地,我倒认为这是个很大的罪过。
我是说,由于这些奥秘可能导致好也可能导致坏,学者们有权利也有责任运用难解的语言,只有他的同伴才能了解。
学问的实体是困难的,要由恶中辨出善更不容易。
我们这时代的学者们却常常只是站在侏儒肩上的侏儒罢了。
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和我的导师这番真挚的谈话,必然使尼科拉斯感到心有戚戚焉。
因为他对威廉眨眨眼(好像是说:你和我彼此了解,我们所说的是同样的事),暗示道:&ldo;但是在那边,&rdo;他朝大教堂点点头,&ldo;学识的奥秘被神奇的手腕防卫得很严密……&rdo;
&ldo;真的?&rdo;威廉好像不太热衷地说,&ldo;无非是锁门、严厉地禁令、威胁之类的吧。
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&ldo;哦,不,不止如此……&rdo;
&ldo;例如什么呢?&rdo;
&ldo;呃,我也不敢肯定。
我的职务是玻璃,和书籍没有关系。
可是修道院内有谣言……奇怪的谣言……&rdo;
&ldo;什么谣言?&rdo;
&ldo;很奇怪的。
这样说吧,谣传有个修士决定在夜间冒险进入图书室内,找寻马拉其拒绝借他的书,结果他看到了大蛇、无头人和双头人,他走出迷宫时已经半疯了……&rdo;
&ldo;为什么你把它们形容成神奇的幻象,而不是恶魔的幻象呢?&rdo;
&ldo;因为我虽然只是一个玻璃工匠,却不是愚昧无知的。
魔鬼(上帝救我们!
)不会用大蛇和双头人来诱惑僧侣,他所用的是色欲的幻象,就如他诱惑沙漠中的神父一样。