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第518章(第2页)

要是看哪个大臣不顺眼,或者觉得这个人不适合在朝中任要,以后可以再寻机将其贬谪的。

杨晞当然会在朝中任用许多亲信,但不是他亲信的人,只要能力出众,品格高尚,他依然会继续留用,即使这些人对他有成见。

唐太宗李世民是他的榜样,他要一个虚怀若谷的君王,要比历史上任何一个皇帝都做的好,无论是文治还是武功方面。

而且以后他会再次巩固三省三部的相互制约任用,并进一步加以改良,将后世一些较为民主的手段加起来。

他虽然当了皇帝,但他并不希望皇权完全不受制约。

绝对的权力必定会有绝对的腐化,他不希望自己和李世民一样,家国都自己的儿子们折腾的不成样子,朝纲大乱。

制度建立起来,并要进一步完善,在一定程度上,变人治为法治。

这一切虽然非常艰难,但杨晞觉得他会花毕生精力去做的。

朝政、军制方向的改革一定会持续下去,并且会有根本性的改变,杨晞觉得自己能做到的。

杨晞答应过杨玉环的事也开始兑现了。

李隆基驾崩后,杨晞曾向李玢建议追授杨玉环为皇后,尊其为太后,但不被李玢所允。

杨晞自己当皇帝后,也把这一切变成现实了,尊其为太皇太后,正式把杨玉环当作李隆基的皇后看待,并让她继续住在兴庆宫内,待李玢的丧事完毕后,他每日都会过去省安的。

对于杨晞这样的安排,杨玉环还是挺满意的。

她也没太多期望,只希望在以后的日子里,杨晞能时常过去看望她,陪伴她就够了。

虢国夫人已经没什么可以封赠的了,只有一些财物及食邑上的封赐。

对此虢国夫人也是挺满意,她对杨晞的要求也像杨玉环一样,希望杨晞能经常过去看望她。

不过她这个愿望比杨玉环那个愿意难实现多了,当了皇帝的杨晞自然不可能经常出宫。

暂时把朝事稳定下来,李玢的丧事是迫在眉睫的事。

在与朝臣们讨论后,杨晞下诏,追封李玢为文明武德大圣大孝皇帝,庙号为肃宗,并为李玢举办非常隆重的葬礼,将其葬于建陵。

原来的历史上,当了皇帝的李亨死后庙号为肃宗,在与朝臣们讨论李玢的庙号时候,杨晞很自然地想到了原本应该属于李亨的庙号。

众臣们也认同了杨晞的提议,这样李玢的庙号就是&ldo;唐肃宗&rdo;了。

在李隆基驾崩后,讨论庙号时候,杨晞并未参与,不过最终李隆基的庙号还是&ldo;唐玄宗&rdo;,与原来历史上是一样,这让杨晞挺是意外。

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