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第23章（第2页）

从那以后，鲜卑人一批接一批地迈入中原，他们对于中原汉人乃至此后整个中国的影响，远远超过了五胡中的另四胡。

在汉人看来，是鲜卑人在创造和改变他们的历史；而在鲜卑人看来，鲜卑人的历史就在那个时代与汉人的历史，或者说中国的历史逐渐融合在一起。

第二部　慕容鲜卑

慕容涉归死后，他的弟弟慕容耐乘机夺取了本该属于涉归之子慕容廆的单于之位，并且派人谋杀慕容廆。

慕容廆亡命到辽东的汉人家中，才算逃脱了灭顶之灾。

不久，慕容耐被手下人所杀，慕容廆被迎接回来成为慕容部的首领。

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一　前仆后继的鲜卑人（1）

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如果有人问我，在十六国时代我最敬佩和欣赏哪位君主，我会毫不犹豫地投前秦君主苻坚一票。

这位具有独特人格魅力，甚至可以说有些与众不同的君主，的确很容易引起人们对他的注意和研究。

如果有人再问我最感兴趣的国家，那我会首先想到燕国‐‐这个由鲜卑的慕容氏建起来的国家，让我深深体会鲜卑人特有的民族特色。

在前后将近一百年的岁月里，人才辈出的慕容家族经历了数次失败与成功，体会了许多光荣和耻辱，在乱世的北中国一连建立了四个燕国，难怪一千五百年后的金庸先生要选择慕容家族的后裔作为《天龙八部》的主角之一。

那个矢志复国的慕容复与历史上亡国又复国，复国又亡国的鲜卑慕容家族的子孙们何其相似。

慕容氏是第一批问鼎中原的鲜卑统治者，尽管他们从未成为中原的霸主，但却好比投石问路，他们迈出了第一步，就必有继之而起者。

从那以后，鲜卑人一批接一批地迈入中原，他们对于中原汉人乃至此后整个中国的影响，远远超过了五胡中的另四胡。

在汉人看来，是鲜卑人在创造和改变他们的历史；而在鲜卑人看来，鲜卑人的历史就在那个时代与汉人的历史，或者说中国的历史逐渐融合在一起。

这段历史甚至可以延伸到三百年后的&ldo;隋唐盛世&rdo;，这两个朝代的皇族在最初都带有一半的鲜卑血统。

后世的繁荣，在当年或许不可逆料，但却是对这种历史与民族融合的优劣性的最佳回答。

有关鲜卑人的起源，一般认为他们是东胡的一支（东胡是当时对于地处匈奴部落以东的东北少数民族的总称）。

&ldo;鲜卑&rdo;这个词最早出现在东汉的文献中，但其实际存在的时间应远早于东汉，《后汉书&iddot;东夷传》中提到：&ldo;夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。

故孔子欲居九夷也。

&rdo;从后世的鲜卑崇尚白种（很可能就是白色人种），并常被称为白虏的线索来看（参见&ldo;淝水之战&rdo;第十八章），鲜卑很可能就是九夷中的白夷。

战国以后东胡势盛，鲜卑一般被认为就是东胡的支系，在《三国志》、《后汉书》中鲜卑更是与乌桓并称东胡，列于一传，两者语言习俗皆相近（其语言应属今日之阿尔泰语族，与今天的满语、蒙古语、土耳其语乃至朝鲜语可能都有着千丝万缕的联系），由于鲜卑人的祖先居住在鲜卑山（今内蒙古东北），故而以地得名，称为鲜卑。

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