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第75章（第2页）

最流行的解释是快速氧化，但仅仅从避免氧化的角度无法解决这个问题。

比如在古代以五谷祭祀很流行，不少古墓中曾发现保存完好的古代粮食，刚出土时新鲜的简直可以拿去做饭，但几分钟内就会化为焦炭状的粉末。

如果把它们放入充满惰性气体的封闭容器内，氧化的速度可能会延缓，但时间沙漏现象同样存在。

这些粮食会在容器内自然脱水、纤维化、分解碎裂、最后仍然保存不了原貌。

但并不是所有的东西都会这样，机缘巧合的情况下，有些珍贵的文物也能完整的保存下来，可是很难解释这种机缘，不同的情况难以重复，不同材质的也不一样。

游方则向吴老解释了材质方面的原因，并不以现代化学理论，而是传统风水玄学中的五行理论。

五行属木的器物，本身就是秉生气所成形，被阴气封存，一旦重见天日再被阳气一冲，生气迅速流失，腐朽的速度也最快。

陕西法门寺地宫中出土的一支唐代檀香木柄双耳六环锡杖，就发生了这种状况，手柄部分没有保存下来。

至于五行属金的器物被阴气封存之后，情况类似，被外界环境中的阳气所冲，它们也会快速的腐朽，就像弹指间走完了整个埋藏的时间，根据材质的不同损毁的情况也不同，但大多比五行属木的器物缓和的多，例如黄金的化学性质很稳定，哪怕千年也不变，所以就算经历了这个过程也能完好的保存。

至于五行属土的器物最特别，它们不怕被阳气冲，但是在阴气封存的环境中却有一种奇异的“退火”

现象。

最典型的是陶器，有经验的考古工作者都知道，打开一个阴暗的古墓发现里面有陶器，比如说唐三彩，不能在第一时间直接用手拿起来，因为当时的器物可能很软，甚至一捏就碎了。

吴老就碰到过这种现象，有一次进入墓室发掘现场，旁边的考古队员伸手去碰一个陶俑，结果手指直接捅进了陶俑，器物软的就像没有烧制的湿泥一般。

假如碰见这种情况，说明这间墓室封存的情况非常好，时间也相当久远了。

处理“退火”

的办法就是尽量不要去碰，等待墓室中空气流通，外界阳气逐渐渗入，陶器会重新变硬，这在册门的术语叫作“回火还阳”

。

有的盗墓贼不懂这些，因此在盗墓过程中无意间损毁了很多珍贵器物。

更有意思的是玉器，它在阴气封存的环境下表面也会变软，过程比陶器慢也不是那么明显。

例如和田玉在通常情况下的硬度很高，普通的刀是锉不动的，但如果是从封存多年的古墓中拿出来的，用小刀一划，很可能像划桌面一样留下明显的刻痕，这就说明此玉在埋藏中“退火”

了。

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