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不过那姑娘的目的不是要让男人或马对她产生什么欲望,她挥舞绸巾只想抛出根丝线。
抛出的丝线不是情丝,也不是张松年感觉中的无形丝线。
那只是绸巾流苏中飘出的一根断丝,很细很短,捆不了谁也勒不死谁。
断丝飘下,正好落在张松年的骑靴上面。
狂拖磨
抛出断丝之后,姑娘从人群中出来,进了近营巷。
但人在巷子里没走几步就不见了,而且从此再没出现过。
多少年后,当那些妓房的姑娘已经变成了姑奶奶了,她们还会常常堆在一起,再次谈论到这个再没见过的女子。
这女子只用了一个时辰的时间,就教授她们学会了化妆、招客、床功等多种妓行谋生的必备技艺。
所以这一天临荆县发生了两件大事,其中一件只有妓房的姑娘们知道,那就是洪涯仙姑(洪涯妓,三皇五帝时的妓女,记载中出现最早的妓女,有说法称她为妓行的祖师。
宋代高承考证过,清代《蕉轩随录》也有记载)显圣,亲自来教化救度她们。
张松年驱坐骑奔出了百步左右,在经过一个巷口处时闻听到简单几个音的哨笛声。
于是奔跑的马匹突然就地打了个滚,张松年一下由骑马变成了被马骑。
在被压得憋气晕厥之前,他明显听到自己身体发出的咯嘣声响。
至于是身体哪个部位的骨头断裂了,此时的他无法知道也不必知道。
马重新站立了起来,张松年却依旧掉落在地上。
唯一与马匹还有关联的只有一只脚,而刚才的断丝正是掉落在这只脚穿着的马靴上。
脚依旧塞在马镫里,而且接下来马匹在县城之中狂跑两圈直至力竭倒地,这只脚都未从马镫里脱出。
马匹的奔跑有些像狂欢的舞蹈,因为它的脚步始终和巷口处出现的哨笛声相合。
虽然只是简单的几个音,却可以让马匹的舞步反复不停,一直持续到力竭为止。
张松年身上最先掉落的东西是头盔,所以最早狂乱奔跑的马匹在石头路面上拖带磨烂的是头颅。
躯体应该还算好,因为有铁甲保护。
不少人在那马狂奔的过程中看到火花四溅,看到张松年身上通红一片。
这其实是他所穿铁甲长时间在凹凸不平的石板路上快速摩擦发热造成的现象。
这一点不是夸大,是有证据可以证明的,最后好多人都看到张松年喷溅掉落在铁甲上的脑浆和碎肉都被烫熟了。
巷子里的那个姑娘在马匹开始奔跑之后就改换了装束,风尘的衣物包了块石头扔进巷底的井里。
这样做和她在妓房姑娘拦街时不出手刺杀张松年出于同样的目的,是不想给那些本来就已经很命苦的女人们再带来灾祸。
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