[1]《创世记》，2:18。

第十章&ldo;我们原来不知道&rdo;

正常、体面、敬畏上帝的南非白人，何以能够对一个剥削、压迫和践踏与他们共享一块土地、共有一个家园的人们的制度视而不见呢？如果没有这些少数特权阶层的支持，种族隔离一天也不可能存在。

如果像他们许多人后来所称，他们&ldo;原来不知道&rdo;，为什么白人中又有人不仅知道官方政策的毒害，而且谴责这一邪恶政策，并努力结束这一政策呢？如果那些大大受益于种族隔离的人不是在纵容或听之任之的话，那么这些人又为什么会遭到其他白人的排挤和敌视呢？

应该指出，许多白人生长在这一制度中，他们不知道还有什么其他制度，对此抱着默认的态度，因为这种现状给他们带来莫大的舒适。

这个制度并不幼稚，而是极为精密复杂的。

黑人城镇往往设在白人的视野之外，眼不见自然容易心安理得。

如果是白人，就必须愿意费上些周折，才能见到黑人城镇。

有些人确实这样做了，但大部分人更愿意待在郊区安闲、富有的舒适窝里。

我们‐南非的黑人和白人‐罹患了精神分裂症，我们在身心两方面都生活在两个分割的、相异的世界里。

我任主教时，住在绝对是开普敦高档郊外社区的主教廷。

这个区的富足可以和世界上任何地方相媲美，有的是豪宅大院、花园泳池。

即使离像兰加或古古乐图这样最近的黑人城镇，也有相当远的距离，而其他方面就更是大相径庭了。

如果不是真的想要亲眼看一看黑人城镇，白人一般不会涉足这里，甚至不愿打此经过。

一个正常的白人为什么要找这个麻烦呢？

不过今天却找不到一个曾经支持过种族隔离的人。

但是，委员会想要搞清楚为什么这样一个不可接受的制度竟存在了这么久。

《法案》要求我们搞清严重违反人权状况发生的&ldo;先例、条件、因素和背景&rdo;。

为有利工作，我们进行了所谓&ldo;机构听证&rdo;，由主要社会机构的代表陈述其与种族隔离的关系。

法律界、医疗部门、商界、宗教界、工会及媒体，对我们的邀请作出了积极反应。

有些机构允诺前来陈述，但未能守信。

其他机构则断然拒绝，其中包括代表白人农场主的南非农业联盟和白人的矿工联盟。

在南非进行大规模投资的跨国石油公司没有答复。

我们就青年、征兵、监狱等问题举行了听证，还专门召开了妇女听证会。

在大部分听证中，观点通常都因种族界线而歧异。

黑人自然而然对这些机构在支持和维持种族隔离中的作用持批评态度，而同一机构中的白人则为维持压迫现状申辩。

一个人的观念的确要视其人及其所在而定。

许多白人支持征兵‐在种族隔离制下只限于白人‐因为他们相信政府的观点，认为文明生活的最后堡垒受到了共产主义的威胁。

大部分白人视希望废除征兵的白人青年为懦夫和叛徒，而反对派则认为征兵无异于参与保卫他们所憎恶的制度。

有人提醒我们要警惕以偏概全，情况比乍看起来复杂得多，需要进行慎重和细致的分析。

机构听证揭示出，在这个国家里，大部分人被有系统地、蓄意地排斥在政治决策进程之外。