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第27章（第1页）

我对事情实际的一面比较感兴趣：如果你说的是种状态，我马上就能明白是怎样一种情形；如果你说的是种过程，我也马上能理解照你说的，前因如何，后果则会如何。

不但能理解，而且能记住。

因此，数理化对我来说，还是相对好懂的。

最要命的是这类问题：一件事，它有什么样的名分，应该怎样把它纳入名义的体系——或者说，对它该用什么样的提法。

众所周知，提法总是要背的。

我怕的就是这个。

文科的鼻祖孔老夫子说，必也正名乎。

我也知道正名重要。

但我老觉得把一件事搞懂更重要——我就怕名也正了，言也顺了，事也成了，最后成的是什么事情倒不大明白。

我层次很低，也就配去学学理科。

当然，理科也要考一门需要背的课程，这门课几乎要了我的命。

我记得当年准备了一道题，叫做十次路线斗争，它完全是我的噩梦。

每次斗争都有正确的一方和错误的一方，正确的一方不难回答，错误的一方的代表人物是谁就需要记了。

你去问一个基督徒：谁是你的救主？他马上就能答上来：他是我主耶稣啊！

我的情况也是这样，这说明我是个好人。

若问：请答出著名的十大魔鬼是谁？基督徒未必都能答上来——好人记魔鬼的名字干什么。

我也记不住错误路线代表人物的名字，这是因为我不想犯路线错误。

但我既然想上大学，就得把这些名字记住。

“十次路线斗争”

比这里解释的还要难些，因为每次斗争都分别是反左或反右，需要—一记清，弄得我头大如斗。

坦白说，临考前一天，我整天举着双手，对着十个手指一一默诵着，总算是记住了所有的左和右。

但我光顾了记题上的左右，把真正的左右都忘了，以后总也想不起来。

后来在美国开车，我老婆在旁边说：往右拐，或者往左拐；我马上就想到了陈独秀或者王明，弯却拐不过来，把车开到了马路牙子上，把保险杠撞坏。

后来改为揪耳朵，情况才有好转，保险杠也不坏了——可恨的是，这道题还没考。

一门课就把我考成了这样，假如门门都是这样，肯定能把我考得连自己是谁都忘掉。

现在回想起来，幸亏我没去考文科——幸亏我还有这么点自知之明。

如果考了的话，要么考不上，要么被考傻掉。

我当年的“考友”

里，有志文科的背功都相当了得。

有位仁兄准备功课时是这样的：十冬腊月，他穿着件小棉袄，笼着手在外面溜达，弓着个腰，嘴里念念叨叨，看上去像个跳大神的老太婆。

你从旁边经过时，叫住他说：来，考你一考。

他才把手从袖子里掏出来，袖子里还有高考复习材料，他把这东西递给你。

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