徐老爷子说的倒也没错，那个石像，一边是木，一边是火，五行木生火，可谓是相生，没有任何的问题。

木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。

不过，我观察着眼前的石像，心里倒是一直在考虑一个问题，这个石像虽然一面木神句芒，一面火神祝融，它们之间没有相克，所以石像本身没有问题，那么它们跟眼前的那道石门之间，是否又存在着什么不一样的联系呢？

想到这里，我又仔细观察起石门和这尊石像来。

结果这一看，还真隐隐约约感觉好似看出了这其中的门道了。

前方的大殿是火神殿，从名字上来说，应该是五行为火，毕竟它是火神殿。

那么，五行相生相克之理，火神殿大门前面的这个石像，正对着它的是木神句芒，五行木生火，乃是相生，所以它并无相克，反而是相生。

所以，单从大殿的身份而言，是没问题的。

另外，我又用罗盘看了一下，发现大殿是坐南朝北的，所以那道石门，开的就是北门。

北门，即鬼门。

阳宅，都是坐北朝南，所以开的是南门。

但人死后，阴宅开的自然是北门，所以就是鬼门。

这一点，也没问题。

更重要的是，北门，五行为水，北门即五行水门，而五行水又生木，这个正对着石门的石像，又正好是木神句芒，所以水门对木神句芒，也没问题。

但是，问题就出在了，这里是黄龙镇，黄龙镇为中央，五行为土，而火神殿说白了就是祝融住的大殿。

那祝融已死，入土为安，所以他住的大殿，理应归为黄泉，五行为土才对。

这样一来的话，石像正对着大门的是木神句芒，木反而克土了。

而与土相生的，反而是火。

对，没错，就是五行火，因为火生土。

火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

也就是说，如果从火神殿的最终归属为出发点来看的话，它的五行就是土，而这样一来，石像木神句芒对着大殿的正门，就木克土，相刑了。

而火生土，所以只有土才能与火相生，而石像的背面，就正好是火神祝融。

也就是说，如果把大殿仅从方位来看，那么石像句芒对着大殿，是相生的。

如果把大殿当成阴宅来看，那么石像句芒对着大殿，就是木克土，相刑。

只有把石像调转一下方向，让火神祝融的那一面，对着大殿，才符合相生之理。