他坐到箱子上，左手持马刀，右手按在腰间枪匣上，发出友善的微笑。

董安：“今日是家母的忌日，但我军务在身，不能返乡祭奠，所以就在此地遥办法事。

遥办需要请三十六位修行者不吃不喝地诵经，坚持的天数越长，便越有益于亡者。

都市寺庙的和尚都被养懒了，哪有这等功夫？只好求助于山上的苦修者，我已请了三十四位。”

段远晨两手抱拳，爽朗地说：“孝子之心，天人共敬。

只是刚才山中采药滚了一身泥，容我俩换身衣服。”

董安点头。

四名持枪士兵将两人押到了段远晨的木楼，换好衣服后，与其他人一起押下山。

路上，何安下问忍饥挨饿的祭奠法是否为邪道，段远晨说这是印度的风俗，至今在青海、蒙古等地沿用，确是佛法仪式，只是在汉地不多见，可能是大慧宗昊法脉的修法。

段远晨小声说：“道家的辟谷之术，也是不吃不喝地修炼，咱们这种人来钱容易，只要你能十天不进水米，高官富商便会供神仙般供着你。”

何安下：“你会这种功夫，我不会，可要惨了。”

段远晨：“我也不会。

你换上的是我的衣服，领子里缝了一两特制面粉。

你在无人注意时，撕开吞下。

这一两面粉很难消化，糊在胃壁上，你的胃就不会磨坏了。

等辟谷时间结束，吃一方中药，便可将这层面糊吐出。”

何安下：“身体多少会受损伤吧？”

段远晨：“这层面糊吐出来后，臭极了，呆在胃里怎么会好？”

何安下问有无更好之法，段远晨连连摇头，说此法还是他花了五百块大洋买来的。

下山后行不久，众人眼前出现了一座白墙灰瓦的大宅院。

有人说：“不会是高人的暂住所吧？”

此言一出，立刻有人骂道：“这混蛋，他自己玩好了，还拉上大家跟着受罪！”

言论纷纷，还有人说高人很仗义，从来是有钱大家赚，一定会对挨饿做出妥善处理。

能够不吞面糊，何安下自然高兴，但见院子中三步一岗，五步一哨，恐怕高人也不得自由。

众人入了堂屋，见已布置成道场，列出三排红毯，以供盘腿打坐，红毯旁配有三十六个小桌，均摆上一盏油灯，供夜里读经。

红毯的尽头，树立一个四尺高座，高人端坐其上。

众人坐好，击鼓鸣锣，高人两手缩在袖子里，引领着唱诵《玉皇忏文》。

一唱就到深夜，众人腹响如鼓，头昏眼花，连呼吸都变得困难。

只有段远晨仍音调高昂，何安下见他衣领破损，不知何时已吃下了面粉。

当念诵声弱得无法持续时，高人下了宝座，给每个人摸头顶，被摸过的人便会精神起来。

何安下和段远晨坐在最后，见前面人的念诵声都有了底气，不由得称奇，难道坑蒙拐骗的高人真有法力？

高人走近，右手按在何安下头顶，嘴里念念有词。

何安下的饥饿感没有减轻丝毫，正纳闷间，一片清凉之物已塞入嘴中。