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欧珠甲本跑向果姆:&ldo;天上的星星,一暗百暗,我们的人死了,多多的死了。
&rdo;
果姆说:&ldo;洋魔没上来就不算数,隆吐山还是我们的。
&rdo;
欧珠和果姆首先来到弹坑累累的阵地前沿。
活着的人陆续跟过来。
一些人甩起飞蝗石,一些人搬运石块滚向山坡上的十字精兵。
果姆甩着飞蝗石唱山歌:
敬一个石头,敬一个佛菩萨的石头,
敬一个洋魔害怕、上帝害怕的西藏石头。
山下传来惨叫。
飞蝗石和滚石屡屡击中了进攻者,但冲锋却越来越猛烈。
密集的枪声响起来,来复枪的子弹雨点一样压向山口,又有几个人倒下了。
炮击加上枪打,藏兵死伤已经过半。
欧珠甲本悲切地说:&ldo;我们打不过了,隆吐山守不住了。
&rdo;
果姆说:&ldo;打不过了吗?&rdo;好像她第一次意识到这个问题,又说,&ldo;打不过就不要打了。
&rdo;
欧珠说:&ldo;那我们干啥?&rdo;
果姆说:&ldo;会干啥就干啥。
&rdo;说罢就又唱起来。
果姆的山歌、欧珠的山歌、男人和女人的山歌突然响起来。
一个只会挨打不会打人的民族、一个连诅咒都是抒情的民族的歌声,在危难时刻悠扬而来:
烧一炷檀香,烧一炷今生来世的檀香,
烧一炷离苦得乐、生命不死的鹫山檀香。
欧珠和果姆带头,西藏人从所有遮蔽物后面站了出来,挺立在隆吐山的山口高地上。
第一排是男人,身后是女人,再后面是孩子,孩子身后是一些没有被炮弹炸死的牛羊,似乎是人畜共守了。
他们端着枪,枪里没有弹药,只用飞翔的山歌抵抗着快枪大炮的十字精兵。
他们的一侧,是春丕寺的陀陀喇嘛。
三十个陀陀喇嘛已经死了十二个,剩下的没有不负伤的,手腿缺少,骨肉开裂,鲜血淋淋。
但是他们没有一个倒下,全都挺立着,跟着西藏边防军吼唱山歌。
和藏兵不同的是,陀陀们没有把唱歌看成此刻唯一该有的举动,他们用弹坑里炸烂的黑泥补妆了自己的面孔,举着长矛、利斧、大刀这些神圣而荣耀的已有千百年历史的武器,瞪着冲上来的英国人,随时准备扑过去。
山下,飞蝗石的射程之外,戈蓝上校用望远镜看着,高兴地说:&ldo;佛哪里是上帝的对手,大概西藏人正准备投降,隆吐山就要拿下了。
&rdo;他身先士卒地跑过去,举着手枪唱起来。
他认为不能让西藏人觉得只有佛的子民才会唱歌,上帝的信徒比他们还会唱,所以他喊叫着要求往上冲的士兵跟自己一起唱:
基督精兵前进,齐向战场行,
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