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在孔老夫子的照耀下,窦建德同志的仁义礼智信有一种让人泪奔的冲动。
史书上记载&ldo;建德洺州劝课农桑,境内无盗,商旅野宿。
&rdo;窦建德的确是可以跟李渊相媲美的优秀起义家。
只是,李渊出身好,团结人,在南北朝和隋朝时期,这些士大夫阶级占据了社会影响力的60以上(无调查,无数据,无图无真相)。
很多人,包括李世绩,都不肯承认窦建德这个农民的应有地位。
好吧,一切都该回来了。
窦建德如此大仁大义,却不能换回一个社会公正的待遇,李渊如此大仁大义,得到的是一个肥大的唐朝。
当李渊对王世充猛攻的时候,所有人都愣住了。
王世充自然是第一个楞子,以此类推,梁师都是二愣子,颉利是三楞子,窦建德是四楞子。
窦建德在河北、河南发展实力很不容易,正如当年唱《无向辽东浪死歌》的王薄一样,加入他们阵营的总是农民兄弟,没有士大夫愿意跟他们在一起。
要知道,士大夫是当时社会的砥柱,是思想,是指导,是方向。
窦建德没有,虽然他是明君。
李渊跟王世充对阵的时候,突厥、契丹找到了窦建德,要他说一下自己的态度。
既然是态度,那就表一下吧。
窦建德认为自己要和王世充联合起来反抗李渊,这样才能有活下去的机会。
了解到这些,处罗(当时是他领兵南下的)淡定了。
其实窦建德挺讨厌王世充的,当初自己跟王世充往日无冤近日无仇的,他却把自己的黎阳城给攻下来了。
为了取得以牙还牙的效果,窦建德率兵攻占了王世充的殷州城。
正所谓你打我一下,我踹你一脚,窦王二位算是结下了梁子。
如今王世充即将完蛋,窦建德却怎么也高兴不起来。
一起活下去跟一起完蛋,窦建德选择了前者。
说起来,事情很戏剧,很扯淡,但是,真正的勇士,敢于面对扯淡的人生。
好吧,为了活下去,我窦建德就和王八蛋合作了!
(王八蛋这名词五代才出现,哥穿越了)
窦建德派出了信使去洛阳城找王世充,答应给他火力支援。
应该说,窦建德此举在道理上很不错,可是情势分析总不比现实。
刚刚派完去洛阳的信使,窦建德就又派出了礼部侍郎李大师(不是李敖)前往李世民的军营。
李大师担负着劝唐军罢兵休息的重任,窦建德是想让唐军停止对洛阳的攻击,大家有话好好商量。
李大师递上那封情真意切的书信,让人送给了李世民。
休兵,商量?
李世民冷笑,窦建德一代豪侠,竟然会有儿童一样的思想,犯这种低级错误。
我不是项羽,你也不是刘邦,我不会给你们任何机会。
李大师送上信之后,就被李世民好吃好喝地招待着。
李大师左等右等上串下跳,就是不见李世民答复,搞得大师很尴尬。
都快过年了,民哥你就这么不通情理么?