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五经分别是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,五经魁首就是从本经学子中选□□的头名,共同组成乡试前五名。
后人喝酒划拳时爱念叨“五魁首、六六六”
,其中的“五魁首”
就是乡试五经魁。
顾玉成作为春秋魁兼解元,完成作诗任务后全身放松,便专注看其他人作诗。
本朝科场不考诗赋,举子中擅长作诗的就没那么多,有人既不会作诗又没有提前准备,干脆罚酒三杯跳过去,落得坦荡。
但诗经魁孟彦昭是真的会作诗,最开始的五言诗字字精妙,赢得满堂喝彩。
所有人都轮完一圈后,他还又做了两首,也是文采斐然。
顾玉成不禁心生敬佩,暗道诗经魁年纪不大,竟能出口成诗,想来是个神童一类的人物,跟他这样强化模拟考出来的不同。
诗词佐酒环节终于结束,学政总结陈词,再次勉励众举子刻苦读书,不可抛费光阴,便到了吃饭的时候。
顾玉成看热菜上凝了白白的油脂,便专注吃冷盘,将切成薄片的羊肉在碟子里沾了酱汁,细细品尝。
据说鹿鸣宴上的羊肉是从草原运来肥羊宰杀所得,肥瘦适宜,滋味鲜美,顾玉成格外多吃了几片,才将筷子伸向素菜。
他吃得半饱时,宴席已近尾声,众举子谈笑风生,在席间走动结识同年。
顾玉成抓紧吃掉几口就专心应酬前来打招呼的举子,但凡来道喜的就恭贺同喜,夸他天赋异禀的就说是老师教得好,言辞谦虚谨慎,不见一丝轻狂。
这做派任谁也挑不出毛病,却惹来旁边孟彦昭不满,举着酒杯道:“解元公未免妄自菲薄,你若是平平无奇,那我等岂非朽木?”
这话说得带刺,却是冤枉了顾玉成。
从他本心来说,考中解元异常欣喜,但真没觉得有什么好狂妄的。
毕竟他不是真正的少年人,肚里攒了十几年学习经验,久经锤炼的学习方法配合模拟考这一利器,自然进境飞快。
这会儿被年轻的诗经魁当众质疑,顾玉成也没法坦诚相告,只好道:“孟兄言重了。
你我同为经魁,才学相差能有几何?我不过侥幸得一新奇法子,颇有助益罢了。”
解元这么说,是要把方法公之于众?
周围举人瞬间竖起耳朵,就听顾玉成道:“老师曾说过,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
然乡试三年一考,只靠下场积累经验,未免蹉跎岁月。”
几个年长的居然不禁点头,若非三年一大比,他们何苦熬到不惑之年才博得举人出身?
顾玉成眼神扫过周围数人,正色道:“要想多攒经验,还是要靠模拟考。”
他将如何模拟一一道来,包括模拟频率、强度以及如何从模拟中吸取经验教训等,详细到听完就能原样照搬。
在场都是贡院号房里考出来的举子,一听就知道这方法可行,只是太艰难了点儿。
他们考一次乡试就要去半条命,解元却能隔日模拟,果非常人!
易经魁孙茂感叹道:“圣人有言,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,而后动心忍性,曾益其所不能。
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