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“村上先生——”
比留间的语气宛如僧侣的谆谆告诫,“每个遗孤的经历都不相同,有的父母双亡,有的在逃难途中遭到抛弃,有的从难民收容所被带走,有的遭到买卖——但他们有个共通点,那就是战败时他们的年纪都还很小。
根据调查,这些遗孤在战败那年大多不到六岁,他们长年在中国生活,价值观及生活模式接近中国人也是理所当然的。”
“话是这么说没错,但我还是怀疑那个人不是我哥哥。
这些年来,我一直感觉跟他有隔阂,尤其是跟他保持距离之后,关系可说是越来越疏远。
我跟母亲都努力想要填补这四十年来的空白,但——”
“——龙彦先生想必也感觉到隔阂吧。
而这个隔阂,或许来自亲眼看见自己的坟墓时心中所产生的芥蒂。
虽然这不是村上先生的错,但我希望你能体会他当时大受打击的心情。”
坟墓——
一九五九年,日本政府颁布了《未归国者特别措施法》,其中新设立了“战时死亡宣告制度”
。
在此制度之下,除了亲属之外,国家(厚生大臣)也拥有宣告失踪人口的权利,接受宣告的“遗族”
能获得吊慰金。
自最后音信算起,隔了七年以上且无法确认是否存活的三万三千名遗华日侨被宣告“战时死亡”
,并有近一万四千个户籍遭取消。
“哥哥”
在取得永久居留权的两个月后,前往家族的墓园扫墓,看见了刻着自己名字的墓碑。
他必须办理户籍重建手续,才能“死而复生”
。
若他真的是我“哥哥”
,心里想必很不好受吧。
“或许正是这件事,点燃了龙彦先生心中的怒火。
一九七二年,中日恢复邦交的时候,你知道大藏省做出了什么样的裁决吗?他们说,‘政府不应承担已经死亡之国民的认亲及返国费用’,因此整整有九年的时间不肯实施遗孤的返国认亲活动。
村上先生,你能体会龙彦先生心中的苦闷吗?”
“在确认他是我的亲哥哥之前,我不打算对他示好。”
“——好吧,我感到很遗憾。”
比留间叹了口气,似乎明白不可能说服我。
就在这个时候,大自然开始爆发其惊人的威力,风雪的呼啸声越来越响亮,掩盖了世界上所有的讯息。
我不禁有些后悔,刚刚实在应该搭出租车折返才对。
蓦然间,比留间的手肘从我的手中消失了。
“比留间先生——!”
“啊——”
比留间的声音在风雪中变得断断续续,“——手机掉了——我回去找——”
我还来不及将他唤住,脚步声已踏着积雪逐渐远去。