基督教认为人死了，最后受上帝的审判，佛教不是这个道理，中国人的观念也不是这样。

灵魂是会转生的，原来西方文化不承认，现在也改变了，比较普遍承认，而且在追寻了，还到东南亚缅甸、泰国、柬埔寨，以及中国西藏各地研究。

像这类事例很多，有些孩子生出来就讲，我是某家的老头子，现在投生到你这里来。

现在美国人也跟着追究，找到这个孩子，把他抱回上辈子的家。

那个孩子就说了，我的东西放在哪里，结果都找得出来。

看到那个老太太来，就说，她是我的老婆。

老太太不承认，他对老太太耳朵边讲自己两夫妻床上的悄悄话，老太太哇，哭了，真是我的老公!

这种故事还拍成电影，有些不大准确，有些很准确。

就是说现在国际的趋势如此，像美国人现在研究生命科学、认知科学，研究人的灵魂是不是有前生后世，三世的因果。

换句话说，西方的文化，基督教文化，不相信三世因果，现在整个在转变，正在追寻这个问题，一定牵涉到密宗的《西藏生死书》，尤其密宗加了西藏两个字，很神秘。

我们不说对或不对，只说这是个问题。

生死问题是佛教、道教、儒家早就研究过的问题，中国人几千年以来就相信有前生后世。

人的灵魂，在佛学里头叫&ldo;中阴身&rdo;，也有翻译叫&ldo;中有身&rdo;，这是几千年前就有的学问。

为什么叫中阴呢?我们死了，灵魂离开了这个身体，还没有转生另一个生命以前，中间存在的这一段，所以叫中阴身。

注意，严格的讲，我们现在活着，也是中有身，因为这不是我们毕竟的生命。

这一点，在这里先加以说明。

佛学讲生死，有分段生死，变易生死。

我经常问，佛学的基础在哪里?&ldo;三世因果、六道轮回&rdo;是所有佛学的基础，这是个大科学。

很多人根本就不懂得佛学，都在瞎扯!也不相信因果;而你们只粗浅地晓得因果报应，其实随时随地都是因果。

没有因果关系，这个世界一切都不成立，法律、政治、经济、医药、建筑、饮食男女，统统都在因果关系中。

天主教、基督教、伊斯兰教也讲报应，做好事的人上天堂，做坏事的人下地狱。

那么，因果谁做主的?谁判案让你报应?佛教不承认有人审判你的罪，判你下地狱上天堂。

为什么不承认?因为这是因果的道理，是个大科学，上天堂下地狱，六道轮回，三世果报，都是我们自主的。

我们学佛，是要认识生命自主的东西，这个自主不是你现在想做主就做得到的，所以修行的重点在这里。

我一辈子研究哲学宗教，为什么重点在佛法呢?中国儒家、道家跟佛家一样，但是没有佛交代得清楚。

佛已经修证悟道，知道我们一切众生、所有一切生命、整个的宇宙，有个总的共同生命，是不生也不灭的，永远不变的。

这个在哲学上，中文翻译叫做&ldo;本体&rdo;，一切生命的六道轮回，分段的生与死，只是这个本体的变化现象。

假定时间是永恒的，在科学上我们加&ldo;假定&rdo;二字是很严肃的，我为什么讲&ldo;假定&rdo;两个字?因为时间不一定是永恒的。

假定时间是永恒的，那么，昨天、今天、明天，过去、现在、未来是时间的分段，这是人为的知识思想，把时间分段了。