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第23章

陈瞎子终于明白了缘由,要是换作别般情形,好歹能诓了这只雄鸡出来,可六载的鸡禽向来不祥,倘若留了不杀,须是对主家不吉。

湘西山民对此深信不疑,而且看这老儿脾气好倔,如何能说得他回心转意?怕是给他两条大黄鱼也是不肯,如今说不得了,只好使些手段出来。

  他脑中念头一转,就对红姑娘使个眼色。

红姑娘暗中点头,她擅会月亮门古彩戏法。

古彩戏法中有许多机关般的秘密手段,号称“黏、摆、合、过、月、别、撵、开”

,其中那“月”

字诀,是种类似于障眼法的手段,观者即使近在眼前,也看不出施术者是如何挟山过海、移形换物的,月亮门里的艺人对此术最是拿手,只要红姑娘一动手,就能在这对山民父子眼前,把那只大公鸡用障眼法的手段遮住,任你是火眼金睛,也看不出她是如何施为,虽是让他们眼睁睁瞧见被一伙扎楼墨师凭空摄了去,可找不到物证,也自无道理可讲了。

  红姑娘刚要动手,却见鹧鸪哨将手扰在袖中,只露二指出来,微微摇了几摇,这是绿林中用手势联络的暗号,是告诉她和陈瞎子先别轻举妄动,在寨中惹出动静来,虽是不难脱身,可会坏了盗发瓶山古墓的大计。

  陈瞎子和红姑娘知道搬山道人可能自有妙策,于是隐忍不发,静观其变,但暗地里也似有意似无意地走到那对山民父子身边,稍后一旦说崩了谈不扰,就要动手抢夺,万万容不得他们宰了这只彩羽雄鸡。

  只听鹧鸪哨对那老者说:“犬不八年、鸡无六载,确实是有此旧例不假,但天下之事无奇不有,不能以旧例而论者极多,小可不才,愿说出一番道理来,令尊翁不杀此鸡。”

  那老头见鹧鸪哨神色从容,谈吐不俗,心说别看这人年轻,他即便真是个扎楼墨师,也绝不是等闲小可的人物,但却不信他能说出什么辩驳的真实言语来,最多和那陈瞎子的说法一样,满嘴烟泡儿鬼吹灯的江湖骗子套路,且听他一言又有何妨。

念及此处,就道:“也好,我就听听你这后生能有什么高见,若是能说得我心服口服,就将这只雄鸡送于你。

其实我也舍不得宰了它,奈何旧例在此,如何敢违?到时你这后生墨师若说不出什么,可休再多事阻碍我家杀鸡。”

  鹧鸪哨早有了主意,他并不想对普通山民做出绿林道中巧取豪夺的举动,如今等的就是老头的这句话,二人击掌为誓,当下抬手从山民手里要过那彩羽雄鸡。

只见这大公鸡虽是死到临头,可也不知它是不懂还是不怕,并不挣扎扑腾,昂首瞪视,神色凛然生威,俨然一副军中大将的从容镇定风度。

  鹧鸪哨让众人细看这只雄鸡,“犬不八年、鸡无六载”

之例虽是古时风俗,今人也多信服,自然是不能不依。

凡是家养的鸡禽,都不肯给它六年之寿,但此鸡非鸡,却是不需遵循此例。

  那老头闻言连连摇首,陈瞎子也暗中叫苦,心想:“亏你鹧鸪哨身为搬山首领,竟说这大公鸡不是鸡,不是鸡又是什么?是鸟不成?三岁小孩怕也不信,这如何能说得这老头信服,看来只好按咱们绿林响马的旧例……直接抢了它去。”

  鹧鸪哨话没说完,见众人不信,便接着说道:“凡是世上鸡禽,眼皮生长得正和人眼相反,人的眼皮都是从上而生,上眼皮可以活动眨眼,而鸡禽之物,眼皮都是自下而生。

诸位不妨看看,这只雄鸡的眼皮生得如何?”

  那老者从未留意此事,但养鸡的人家,谁个不知鸡禽眼皮在下?仔细一看,那只羽分五彩、昂首怒鸣的大公鸡,果然是同人眼一样,眼皮在上,若非刻意端详,还真忽略了这一细节,就连见多识广的陈瞎子和红姑娘,也觉惊异,都道:“这是何故?”

  鹧鸪哨说“眼皮如此生长,只因它不是鸡禽。”

  复听此言,众人仍是满头雾水,不是鸡禽,却是何物?  鹧鸪哨也不愿与他们卖弄识宝秘术,直言相告道:“湘西从古就有凤凰玄鸟的图腾,地名也多和古时凤凰传说有关,就如同此县,名为怒晴县,怒晴乃为凤鸣之象,鸡禽眼皮生在上面,更兼一身彩羽金爪,岂是普通鸡禽?它根本就是罕见非凡的凤种,是普天下只有湘西怒晴县才有的怒晴鸡!”

第二十三章裁鸡令  鹧鸪哨说此鸡名为“怒晴”

,金鸡报晓本就是区分阴阳黑白之意,而且怒晴鸡引吭啼鸣之声能破妖气毒蜃,更可驱除鬼魅。

若是凡鸡凡禽,其眼皮自是生在眼下,而眼皮在上就是“凤凰”

,虽也有个鸡名,却绝不能以常鸡论之。

  凤凰是不是当真存在于世,此事谁也没亲眼见过,不好妄做定论。

今人多认为古楚人的“引魂玄鸟”

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