--------

1参见阳翰笙：《〈讲话〉在重庆传播前后》，1982年5月26日《人民日报》。

为了坚持有效的斗争方式，开辟出版阵地也是十分必要的。

自&ldo;皖南事变&rdo;以后，进步文化工作者出书越来越困难，生活书店、新知书店和读书出版社一再受到沉重打击。

党组织为了解决沫若和其他进步文化工作者出书难的问题，以便于与国民党反动派展开针锋相对的斗争，于是决定帮助沫若的夫人于立群和侄儿郭宗益（培谦）创办一个出版社，资金由文化工作委员会的成员凑集，社名则从于立群和郭宗益的名字中各取一字合成，定为群益出版社，于一九四二年八月在重庆正式开张。

临江路嘉陵江边的一间简陋的木板屋，就是出版社的办公地点，编辑部和经理部都设在那里。

沫若的题词宣告了群益出版社的办社方针：&ldo;文化之田，深耕易耨。

文化之粮，必熟必精。

为益人群，不负此生。

&rdo;1该社除出版沫若的著作之外，还出版其他进步作家的作品，同时还编辑出版大型学术性刊物《中原》杂志。

--------

1见吉少甫：《回忆郭老和群益出版社》，《文艺论丛》1980年第10辑。

一看见&ldo;中原&rdo;两字，人们马上会想到南宋著名爱国诗人陆游的《示儿》诗：&ldo;王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

&rdo;沫若以《中原》作为刊名，当然孕含着搞学术不忘抗日，一定要收复中原的意思。

在创刊号《编者的话》中，他开宗明义地宣示：本刊对那种&ldo;在思想上袒护法西斯主义&rdo;，或&ldo;带有些那样的气息&rdo;的文稿，一概&ldo;敬谢不敏，不能让那样的豪杰来扰乱《中原》&rdo;。

为了争取早日公开出版，该刊办了几次登记手续都未获准，找熟人疏通也没拿到登记证，原因在于主编是郭沫若。

一九四三年的一天夜晚，沫若应中华剧艺社之邀，观看他们演出的陈白尘的剧本《大渡河》，恰好碰到潘公展。

闲谈时，潘公展漫不经心地问了一句：&ldo;《中原》出了没有?&rdo;沫若马上抓住这个机会，不卑不亢地说：&ldo;登记证还没拿到，希望帮帮忙。

&rdo;潘公展只得敷衍道：&ldo;当然，当然。

&rdo;他哪里会想到沫若紧紧叮住不放：&ldo;明天我就找个人来拿。

&rdo;第二天一早，沫若就写了一封信派人带去找上门，潘公展终于无可奈何地发放了登记证。

1有了登记证，每期的稿子还得送审，这又惹来许多麻烦，卡、压原是家常便饭，以致《中原》月刊时常变成半年刊。

--------

1据刘盛亚：《郭沫若在重庆》，见曾健戎编、青海人民出版社1982年12月版《郭沫若在重庆》。

关关卡卡一重又一重，长期战斗在反动堡垒里，当以合法的形式从事&ldo;非法&rdo;的斗争为最艰难。

好在沫若善于排除险阻，&ldo;抟捏万端皆在我凭将妙手著成春&rdo;，归国六年来，他一刻未敢放松。

归来雌伏古渝州，不羡乘桴学仲由。

笔墨敢矜追屈杜?襟怀久欲傲王侯。

巴人扰攘徒趋俗，鬓发零星渐入秋。

国耻靖康臣子恨，等闲白了少年头。

1

这首诗正是他此时心情最真实的表露。

--------

1《汐集&iddot;和冰谷见赠却寄二首（一）》

郭沫若传--第十四章白果树下伏尔加河畔

第十四章白果树下伏尔加河畔

四十

在赖家桥全家院子里，在沫若寓所的门口，有一株高大的白果树，论年龄总在百岁以上了，沫若称之为&ldo;院落的老阍人&rdo;。

它那独立不倚、孤直挺拔的姿态，它那鸭掌形的碧叶，它那夏云静涌似的树冠，引起沫若深深的爱慕。

每年夏天乡居期间，他总喜欢在树下纳凉、会客、散步或思考。