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第360章（第2页）

咸通十年（869年），吐蕃本土相继爆发了大规模的平民和奴隶大起义。

乾符四年（877年），起义达到最高峰，吐蕃境内的王室、贵族、大小奴隶主几乎被逐杀殆尽，四名奴隶军首领将历代赞普王陵瓜分并大肆挖掘。

松赞干布的“木日木波”

陵被没庐氏和久氏（党氏）分得，因此未被挖掘，保存至今。

吐蕃王廷官制，原来专设大论（宰相）一人，统领内政外交，权力极大，往往难以控制。

松赞干布深感改革的必要，于是在大论以外，增设宰相多人，其中有小论（副相）、兵马都元帅宰相同平章事、副元帅同平章事，统领全队。

此外，还有掌管民政的四个最高长官，都称为“宰相同平章事”

，他们与大论共掌国政，一切重大国事都由宰相会议研究决定，报请赞普批准后执行。

在宰相之下设置各类官员，分掌各种政务。

其中有曩论（内相），掌管官员升迁调补等内政，相当于吏部尚书

纰论（外相），相当于鸿胪寺卿，掌管外国使臣的接待等外政事务。

“岸奔”

（度支使），分掌财政。

资悉波折逋（大会计官），掌管征收赋税。

喻塞波掣逋（断事官长），又称“整事大相”

，掌管刑政，相当于刑部尚书。

此外还有掌管宣发诏令的给事中等官员，合称宰相僚属。

在上述诸官中，大论最尊，总揽政务，事无大小，必须由他批准。

上述的官职都由贵族担任，父死子代，世袭其职。

这样国家政治、军事等各项政务由王廷统一管理，贵族就不能各行其是，加强了王廷权力。

松赞干布在官吏制度上还制定了官阶品级制度，向各级官员颁发告身（一种章饰），分六种，各有大小二等，共十二等。

最上等为瑟瑟，次为金、银、镀金、铜、铁。

松赞干布制定和颁布法律。

据吐蕃史书说“松赞干布在位，以臣民于君前忿教争竞，无礼无仪，乃创十善法律，使善者有所劝，恶者知所戒”

。

据记载当时颁布的律文有二十条，其主要内容在于：“令行善者劝，作恶者惩，强梁者以律绳之，贫弱者以法扶之，设四兵以为禁卫”

。

“定度量衡之法，设阡陌之制。

教民习书，为马装备，创兴礼义。”

这都是说的立法的意义。

至于法律律文，有“争斗者罚金，shārén者依其大小抵偿。

盗窃财物者，罚赔八倍，并原物为九。

者，断肢体而流之。

诳语者，割舌”

（刘立千译《史鉴

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