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飞机准备了氧气,慧根说他不用,让我和卓阳吸氧,卓阳说她也不需要,这时,一个纠结的问题在我脑海里浮起:卓阳往日回家探望父母是怎么走?难道坐专机还是靠那神秘的蛊术。
卓阳一开始笑而不答,因为行程没有问题了,卓阳显然开始轻松起来。
“我不告诉你,你猜吧?我是怎么回家的?”
这时,直升机开始爬升,刀刃一样的山脉出现了,蜿蜒不绝,下面是白雪皑皑的冰川,连绵不断,终年积雪,“这鬼地方也能住人吗?”
卓阳闭着眼说:“不要瞎说,很快到了,你往下面看。”
我尽力望去,雪山山坳里果然出现了一处小小的村落,一开始像一排排的黑子点,低矮的房屋被大雪盖了个严实,按照卓阳的指引,直升机选了一处相对平缓的地方停了下来。
这地上的雪一尺多厚,卓阳给我和慧根一人一套黑紫色衣服,仿佛像是雨披,还有包头外套,我想起来马龙·白兰度等主演的黑帮电影《教父》,如果再带上黑色眼镜,自己这形象和黑帮有什么区别呢?
雪又开始飘飘扬扬,下的越来越大。
屋檐上,冰凌子足有两尺多长,身着银装的山村仿佛死一般沉寂,默默不语,山坡上散落着木板房,上面盖着厚厚的茅草,再往上是厚厚的积雪,沿着山路,卓阳领我们拐了两个弯,在一个原色的木板房前停了下来,敲敲门,很快出来一个穿着黑衣的老瘦女人,卓阳对我们说是自己的母亲,老女人并不十分热情,拉开门,请我们进去,屋里依然铺着厚厚的木板,中间是一个炭火盆,旁边坐着一个吸着长烟袋的白胡子老头,卓阳和他们说着当地的土话,我和慧根一句也听不懂,老头在喝一种黑色的米酒,面前放着一盘烤肉,和烧熟的黑土豆,主人邀请我们一块吃,慧根当然不吃,自己带的干粮,就着雪大口吃起来,我尝了两口,像是獾肉,米酒也不难喝,就是很辣,呛得我直咳嗽。
因为第二天就是30号,卓阳便催我俩早点休息,我和慧根和衣而卧,梦中觉得被人追打,忽然觉得眼前一亮,原来是卓阳叫我们起床了。
今天是卓阳结婚大喜之日,不能马虎,赶紧起床找好手机,竟然无信号,幸亏背包里黑子放的信号枪还在,祝福自己,一定不能马虎大意。
议事厅就在卓阳家不远的地方,也是一排木板房上面盖着厚厚的茅草,我们去时已经进去了不少人,都是穿着黑紫衣服,卓阳及父母站在最前排,我俩站在了卓阳后面,陆陆续续人都到齐了,大约有七八十人吧,最后来了一个老者,雪白的胡须,有70多岁,卓阳昨晚告诉我他的名字,名字很长,像是外国人名字,我记住了最后两个的发音:老神。
卓阳说:“老神就是窠峒族的头人。”
老神开始讲话,反正我们也听不懂,后来一个瘦高个小青年站了起来,站在了前台,卓阳也站在前台,两个人并列站着,两个年老的女人从门外抬着酒坛过来,这大概就是“草鬼婆”
吧,他们把酒舀到碗里,卓阳两人对头跪下,把碗里的酒喝干净,稀稀拉拉响起了一片鼓掌声,“草鬼婆”
给卓阳戴上了草珠编的项链,给那个小伙子则是一杆红缨枪。
这到底是什么民族?
从小得到的教育就是五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家,这首歌曲唱出了中国是一个统一的多民族国家,那么常言道“一方水土养育一方人民”
,因此各个民族都有着自己的风俗习惯,
我脑子一直盘旋着大大的问号,卓阳填表格是傣族,傣族的风俗是,男女订婚时,男方挑着酒菜去女方家请客,当客人散去后,男方由三个男伴陪同和女方及女方的三个女伴,共摆一桌共饭。
“吃小酒”
讲吃三道菜:第一道是热的;第二道要盐多;第三道要有甜食。
表示火热、深厚和甜蜜。
新房落成要贺新房,先上楼的是小伙子,抬着牛头,唱祝福歌,壮年男子抬箱子,已婚妇女抱被褥,姑娘们端着饭菜依次而上,然后在火塘上支好三脚架,摆桌置酒备菜,唱贺新房歌,乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。
婚礼之日双方家里都要举行婚礼,大都先在女家进行。
婚宴时,席桌上要铺上绿色的芭蕉叶,菜肴有象征吉祥的血旺、年糕及各式菜。
宴前新郎、新娘要做拴线仪式,即由主婚人用一根白线绕过双方的肩,又用两根白线分别拴在新郎、新娘的手腕上,象征纯洁,然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐,置于火塘上的三脚架的顶点上,任其火烧后自然脱落,象征爱情像铁一样坚实。
仡佬族、彝族、苗族这些偏远民族,凡娶亲嫁女,都要在庭院巾或坝子,用树枝搭棚,供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐,民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚。”
但是卓阳的婚姻更像是一种宗教仪式,老神领的像念誓词一样喊口号,众人也跟着举手喊口号,我和慧根也跟着举手,最后大家齐鼓掌,然后老神领着男人们退去,现场只留下卓阳和草鬼婆,在草鬼婆的搀扶下,卓阳去了一家大门用红圈标记的木板房,卓阳一直低着头,没有看任何人,仿佛我和慧根不存在似的。
卓阳母亲领我们回原处休息,我俩故意迟缓跟在后面,因为手机没信号,无法定位,慧根说他记得通往直升机停靠处的路,还好信号弹在我怀里装着,慧根说,他们说话我们听不懂,我们说话他们能听懂吗?
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