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伍云甫冷笑了一声:&ldo;你看国民党官员,个个道貌岸然,张嘴闭嘴礼义廉耻,实际倒行逆施,贪污腐败,真应了人面兽心那个词。
再看看民众的生活,&lso;水深火热&rso;这个词语形容,一点都不过分。
国家呢,和腐烂的木头一样,被日寇摧枯拉朽般,一下子就打到了腹地。
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武伯英点头:&ldo;我也是被这些景象,弄得非常矛盾,今日听你说&lso;人面兽心&rso;这四个字,感觉就是当头棒喝。
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&ldo;入党,是个人追求,我们不强求,所以一直在等你提出来,必须要你主动才行。
而且也知道,你有个从量变到质变的过程,不可急于求成。
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&ldo;量变质变,我读过,犹如佛家所说之渐悟顿悟,今日犹如顿悟。
但是我又想,你们现时的主义和策略,是在救国救民。
可是将来呢,真要实现共产主义吗,怎么实行呢?&rdo;
&ldo;我知道你想得比别人多。
&rdo;伍云甫笑了,回看他的眼睛,&ldo;要说饱读诗书,我虽不如你,也勉强算得一个。
儒家对于个人修养,最终目标讲求,修身,齐家,治国,平天下。
那么对于国家的最终目标是什么呢?&rdo;
&ldo;大道之行,天下为公。
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&ldo;这是和共产主义的主旨相合,还仅是两千年前的理想社会,和今天理想社会的差别?&rdo;
武伯英思索了一会儿,指着条桌上的粉彩八仙葫芦瓶,释怀道:&ldo;我如今就像这个瓶子,下面大的,装着老传统,上面小的,装着新见识。
虽上下连通,却总难统一,被葫芦腰箍住了思想。
&rdo;说着顺手拿起旁边的钧釉胆瓶,左手攥住瓶口,右手作势朝下一捋,&ldo;得了你的话,终于捋顺了疙瘩,不是恭维你,而是这个疙瘩,自从结了,不可言,无人说。
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伍云甫面带同情:&ldo;这两年,你受的苦很多,不光肉体上,主要在精神。
不过也好,委屈给伸张积蓄了力量,你的密信一来,我们的时机就都到了。
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武伯英苦笑了一下,一切厄难都化在无所谓之中。
&ldo;我终于明白,正大光明的目标,就可以不择手段。
所以我的行为,也就有了最终的解释,一个让我心安的解释。
拿国民党的薪水而暗中反对它,不算吃里扒外;出卖一起工作的同仁,就不算卖友求荣;原来信奉儒家宗义,后来改信三民主义,现在又对共产主义痴迷,就不算背信弃义。
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&ldo;你是领悟了不少,但还是很有偏差。
人的追求,首先温饱,接着文化,接着哲学,接着宗教,最终是信仰。
你没达到信仰的程度,只是热衷共产主义学说,还不够狂热。
不成魔,难成佛,所以你就有很多杂念。
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武伯英听言沉默了很久,然后捏起自己的铜板,装进口袋,饮尽杯中之茶,做出要走的样子。
&ldo;我明白,这也许是我还不能入党的真正原因,不光我自己忐忑,你们也有很大顾虑。