〔9〕摩耳（t．ore，1478—1535），通译莫尔，英国思想家，空想社会主义创始人之一。

他的《乌托邦》全名《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》，作于一五一六年。

乌托邦，英语uia的音译，意即理想国。

〔10〕太史公即司马迁（前145—？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，汉代史学家、文学家。

曾任太史令。

他在所著《史记》的《五帝本纪》中，叙述了五帝的事迹后说：“学者多称五帝，尚矣。

然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。”

荐绅，即绅，《史记·封禅书》裴马困《集解》引李奇注：“，插也。

插笏于绅。

绅，大带。”

后以“绅”

为官吏的代称。

〔11〕“挂脚韵”

我国旧体诗一般都在句末押韵，叫“韵脚”

。

如果不顾诗句的意思，仅是为了押韵而用一个同韵字硬凑上去，就被称为“挂脚韵”

。

〔12〕《诗韵合璧》韵书，清代汤文潞编，六卷。

是旧时初学作诗者检韵的工具书。

“六麻”

，旧诗韵“下平声”

的第六个韵目。

下文的“蛇”

、“瓜”

、“叉”

均属此韵目。

〔13〕匡庐即江西庐山。

北京大学的反对讲义收费风cháo〔2〕，芒硝火焰似的起来，又芒硝火焰似的消灭了，其间就是开除了一个学生冯省三。

这事很奇特，一回风cháo的起灭，竟只关于一个人。

倘使诚然如此，则一个人的魄力何其太大，而许多人的魄力又何其太无呢。

现在讲义费已经取消，学生是得胜了，然而并没有听得有谁为那做了这次的牺牲者祝福。

即小见大，我于是竟悟出一件长久不解的事来，就是：三贝子花园里面，有谋刺良弼和袁世凯而死的四烈士坟〔3〕，其中有三块墓碑，何以直到民国十一年还没有人去刻一个字。

凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”